曹操之节烈观 把女人当人

史海:明代皇帝为何对皇后妃子如此残忍灭绝人性? 

 2006年08月19日 14:40  来源：北京晚报  
 

    在长期的封建社会里我国广大妇女常常成为无端的牺牲品。鲁迅说：“古代的社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝，日用的兵器，一同殉葬，更无不可。”(《我的节烈观》)何谓“节烈”？“大约节是丈夫死了，决不再嫁，也不私奔。”“烈可是有两种：一种是无论已嫁未嫁，只要丈夫死了，她也跟着自尽；一种是有强暴来污辱她的时候，设法自戕，或者抗拒被杀，都无不可。”(同上)

    古代皇帝死去，皇后妃子要么为皇帝殉葬；要么进“慈宁宫”守寡终身。“慈宁宫”位于北京故宫保和殿之西，它包括慈宁宫、慈宁花园、寿康宫等。宫门外有两头镀金铜麒麟。这套宫殿专供过世皇帝的遗孀居住，是宫中的寡妇世界。明代第三个皇帝朱棣死后，用30名宫女陪葬，将她们活活吊死，美其名曰“投缳殉主”。数十名鲜活的生命眼睁睁地死去，这是极其惨无人道的。明思宗朱由检在崇祯十七年三月十九日于煤山自尽之前，令周后自尽，十八日夜周后自缢于坤宁宫；朱由检又传令袁妃自尽，袁妃自缢绳断坠地苏醒过来，朱由检挥剑斫其肩，又砍杀几个嫔妃。更有甚者，他又直奔宁寿宫，召长平公主，挥剑斫断其左臂，公主昏厥于地，他又到昭仁殿，砍死幼女昭仁公主。

    然而，魏晋时代的曹操的节烈观则显得胸怀大度，相当开朗，为人称赞。他曾对妻妾说：“顾我万年之后，汝曹皆可出嫁。”(《让县自明本志令》)这可谓石破天惊之语。他对妻妾坦然说：我死了之后，你们不必守寡，可以再嫁他人。曹操妻妾成群，共有十五人，其中两个妻子都是别人的遗孀，他既不要求她们为自己殉葬，也不要求她们守寡，可见他的节烈观与世俗截然不同。在两千多年的封建社会里，数百个皇帝，哪个皇帝有过这样的表白？曹操生前并未称帝，死后，才追封为魏武帝。但他的所作所为，其威力绝不逊色于那些名正言顺的皇帝。他的节烈观为后人留下诸多思考。他的节烈观是对传统观念的冲击，他把女人当做人，珍惜女人生存的权力，关爱女人的未来，反对灭绝人性，反对封建礼教对妇女的摧残，这种大度胸襟难能可贵，在中国古代史上罕见，值得重视。

    其实，古代女人的再婚，并不是什么奇耻大辱。从历史资料上看，《二十四史》中列入烈女传的妇女，《宋史》55人，《唐书》54人，《元史》187人，《明史》烈女不下万人，最突出者308人，可见，明代封建的节烈观极盛，因此，明代皇帝对皇后妃子的残忍就不足为奇了，时代使然。

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