上世界三十年代，英国作家James Hilton在他的小说《THE LOST HORIZON》（消失的地平线）中，描述了这样一处地方：净如明镜的天空，让人窒息的美丽，诚实、纯洁、好客的人们热情地欢迎着远道的客人。这里是宗教的圣土，是人间的天堂。这里山顶有雪帽，山下有野花，成群的牛羊徜徉，湍急的瀑布跳舞，在这里，太阳和月亮就停泊在你的心中。她的名字就叫：香格里拉。


　　作为作者笔下虚构的一处人间仙境，上个世纪九十年代，由于美元的强大吸引力，这个“此景只应天上有，人间哪得几回看”的现世天堂，在云南迪庆得以重被发现。“地平线”不是消失了，而是出现了。

　　真正正在消失的地平线，正在逝去的香格里拉，是拉萨。青藏铁路，帮人们发现了新拉萨，却更加速了老拉萨的死亡。新陈代谢，在由游客、开发商、猎奇者组成的血液中，加速地进行着。



　　沐浴了千年的佛光后的拉萨，终没有霓虹灯闪亮；礼浸了千年的寺庙却终被现代化吞噬；布达拉宫，远望北方的故宫，发出同病相怜的嘘声，被包围，被现代包围。八廓街，后海的翻版，几条横纵的小街，是游客见证藏风的最后保留地。

　　漫步拉萨街头，如果不抬头远望远处的布达拉宫，不左右环顾手持转经筒的老妪，你很难把她跟内地的中等城市区别开来。一样的建筑，一样的店面，一样的商品，一样的销售方式，全球化那种千篇一律的面孔，已经在这座城市里微笑许久。


　　拉萨，包括西藏，已陷入无法解脱的背反之中。如此，背反了自己；不如此，还是背反了自己。人类最后的处女地，已经被全球化浪潮所浸湿。面对这些，拉萨不能自己选择自己。国际酒店、超级市场、4S店，高尔夫球场，商务会所，这些千篇一律的东西，在不久的将来，就会在拉萨生根，发扬光大。

　　生活在改变，观念也在改变。有的时候，一个大的shopping mall，比一支驻藏部队更有用。经济上绑紧了，谁也拉不开。西藏人没有选择，当一切改变之后，他们也就乐于选择了。

　　这个民族，更多把自己浸泡在精神层面。当物质泛滥冲毁精神堤坝以后，民族自身的东西也会消失。城市化带来的便利，只能以此为代价。这是我们人类所追求的，由内向外，而不是由外向内。

　　上师索甲仁波切在其《西藏生死之书》里反复开导：只有死亡，才是人生的大问题。宗教和世俗哲学的区别就在于，我们通常会套用孔老夫子：“未知生，焉知死？”这样看似智慧的答案来诠释这个问题。人生行乐，万物皆我，这才是全球化主宰下的哲学。

　　我们想要得到什么，就会失去同样的东西。这就是守恒定律。地理位置的拉近，牺牲的是我们与另外一个拉萨心理上的距离。从这个意义上说，地平线正在消失……

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