西藏这片广大的地域，并非如人们所想象的那样是一片与世隔绝的孤岛，西藏文化（包括民俗文化）始终未失去自己的个性而成为独树一帜的高原文化。西藏各民族虽有各自相对独立的地理单元，但他们共同生活于西藏高原这一地域范围，彼此间交往的历史相当久远，政治、经济和文化的联系十分紧密。民族文化交流从来都是一个双向交互作用的过程，彼此的文化相互产生影响、互融和渗透。宗教，在传统西藏社会占据着重要地位，对西藏民俗文化也有着极为深刻的影响。繁多的宗教节日与仪式，日常信仰礼俗中的念经、祈祷、转经等活动，婚丧嫁娶中的种种繁缛礼俗，无不带有宗教影响的深深印迹。
此次实践主要是关于民族的文化，交融互动，作为一名藏族生我主要给他们讲的是我们藏文化和汉文化的差异，今天我所实践的地方是西藏当地的一些房子的构造和装饰，宝伞是佛教寺院中一种常见的装饰物，宝伞的形态是一个开阔的大伞，画家宗者拉杰(藏族)在书籍《藏族艺术概论》中对宝伞的描述是“宝伞一般呈白色、金柄，用各种丝缎缝制而成，并饰有各种珍宝……”金鱼常常被作为一种观赏鱼，其仪态稳重，有贵族风韵，而藏族“吉祥八宝”中的金鱼图案是由两条金鱼复合而成，被视为好运象征，融入佛教信仰里，被作为一种吉祥图案。宝伞的形态与伞相似，具有保护人们免受恶劣天气的功能，并逐渐转化为一种身份、地位的象征。藏族人从佛教文化中接受了宝伞文化，宗教背景下的上层人士被授予使用丝制宝伞的权力，而宝伞在宗教文化中代表着一种精神的力量，有着庇护众生等宗教意义。莲花是“吉祥八宝”中知名的吉祥图案之一，莲花在文化领域被赋予了高洁品质，具有出污泥而不染的美好品质，代表着佛之舌，象征着精神上的纯洁，与佛教的修成成果有关。佛经中常用莲花比喻佛法，佛教中存在众多与莲花相关的图案，例如佛、菩萨的宝座被称为“莲花座”。
总之今天的实践完成的还算圆满，我跟西藏文化又近了一步。
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