平民慈善势力2：慈善是一种日常生活方式
无需刻意“营造”的日常生活
对他人、对世界宽和热爱的生活态度
背景：
位于北京顺义的“太阳村”，为了给收养的孩子们筹集学费和生活费，开发了260亩果园，种植了3万余株梨枣树，开展了面向全社会的“认捐枣树”活动。每棵树每年50元，将认捐者姓名写成小牌在树身上标明。9月梨枣成熟时，通知认捐者前来采摘，每树至少可结10斤以上的果实。认捐时间从2005年3月持续到2005年9月。
程娴在“市场总监同学会爱心俱乐部”的认树送捐活动中扮演着组织者的角色，他们共认捐、种植73棵枣树，程娴个人认捐4棵。
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TH: 这种特别的捐款方式有什么特别的意义？
程: 有一棵自己认捐的枣树在那里，心理上就跟儿童村之间有了一种牵挂，也是对孩子劳动的一种肯定。周末有空也会和孩子们一起给树浇水、施肥，挺自然的交流方式。
TH: 现在枣树有收获了吗？你们都怎么处理？
程: 有啊，一棵树长得好能有20多斤枣呢，可是认养枣树的人哪有为了吃枣的？我们把拿回来的枣送给朋友吃，跟他们讲这个枣是怎么回事，他们都很好奇，也为儿童村提高知名度，有的朋友就加入进来了。
TH: 除了认捐枣树，你还为孩子们做些什么？
程: 我找到一家大公司负责人，他了解情况之后将儿童村的情况下发给全国分公司，很快他们就纷纷打来电话希望提供帮助，让我很欣慰。
TH: 去儿童村有没有给你们的生活造成负担？
程: 负担倒是不会。就是每次去之前我要打近百个电话跟每个人确定时间，很有些头大。但是去了之后一看到孩子们那么高兴，就什么麻烦都忘了，呵呵。
平民慈善，你也可以
TH: 现在认捐枣树已来不及了，还想为儿童村做些事，有什么建议？
程: 儿童村有3万多株枣树，据我们了解被认养的只有4000株左右。现在可以直接向儿童村购买结下的梨枣，也是一种帮助他们的方式。
慈悲不是出于勉强，它是像甘霖一样从天上降下尘世，它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
——《威尼斯商人》
平民慈善的葵花理论
慈善是每个人心里面的大葵花，面向温暖，需要灌溉。阳光和葵花，谁是谁的幸福，谁是谁的收获？
● 心理学说：“平民慈善是人类‘利他行为’的形式之一”
自私是人类基因的必然。物竞天择、适者生存，这是自然界的普遍规律。为了个体的生存和种族的繁衍，人类基因中不可避免地要打上“自私”的烙印。
利他是高度文明的人类社会中的一种现象，有些人会为了他人的利益，放弃或让渡一部分自身利益（如时间、金钱等）。这种人类后天习得的利他行为，已经超越了狭隘的血亲意识，泛化到社会整体中。平民慈善即是这类利他行为的形式之一。
心理学认为：个体在帮助他人谋取福利或助人成长过程中，自身也体验到幸福和快乐。（文／黄峥）
● 民间说法：“施比受有福”
慈善是为自己积福。
● 宗教说法：佛教认为人应以普济他人疾苦为己之本分，所谓“出家人以慈悲为本，方便为门”；道教教义主张“损有余而益不足”，也就是施舍多余财物以济贫扶困；基督教也把“仁慈”作为教徒的“三主德”之一来要求，《圣经》中还有“有求你的，就给他”的圣诲；伊斯兰教讲究“出舍”，也就是施舍自己的财物给贫困者。
● 慈善纾压说：
给予是一种能力。有能力给予是一种快乐，是一种心理满足。慈善是一种双方的需要，接受一方获得物质帮助，施予一方获得心理帮助。
慈善制造快乐，慈善是一种全民需要。
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