中新网1月3日电 据《亚洲周刊》报道，有媒体称，韩国梨花女子大学教授郑在书曾提出“中国神话源自韩国”，此举也引起了国人的义愤填膺。不过，郑在书在接受该刊物采访时澄清“此说无中生有”，表示“韩中都受过列强侵略与蹂躏，要珍惜患难之交”。

　　报道称，韩国神话学者郑在书的一篇学术论文，经曲解和误导，引发中国网民极大愤慨。对此，他深感震惊，“中国媒体纷纷报道指名道姓说是我提出‘中国神话源自韩国’的论点的，我根本就没有讲过这种话，也没有写过这样的文字，令我和我的同事都十分惊愕。真是荒诞无稽，如果真有人提出这样的观点，我也会毫不犹豫地挺身而出，反驳这样的观点的”。去年年末，他接受《亚洲周刊》的采访时，谈了一些敏感的话题。

　　访谈内容节选如下：

　　最近你成了中国网上的热点人物，你知道吗﹖

　　我听说，也上网看到了。我感到愕然，无奈而又担懮。

　　你说过和写过类似“中国神话源自韩国”的话﹖

　　他们曲解了我的原意，好像都没有看我的论文原文，以讹传讹，在转述﹑表达﹑引用和发表过程中出现的误解，或者说被误导了。我的学术观点被曲解成如此狭隘的国家主义，真让人百思不得其解。

　　据我所知，中国社会科学院研究员叶舒宪依据红山文化考古研究成果提出，中华民族先民崇拜熊图腾，认为龙与熊有直接关系，龙的身上体现出熊的特征，用熊图腾一说可以解释龙的起源。这一观点也同样掀起网民的抨击。

　　你的观点原意是什么﹖

　　请允许我念一遍我写的那篇《效答客难》的文章中的话﹕我一直认为中国在丰厚无比的文化资源之上，融汇亚洲各民族文化创造了代表东方的灿烂文明。在这一过程中，中华民族作为主体发挥了巨大的作用，这一历史事实是不容置疑的。

　　我对中国的所有学术观点从来都是建构在这一认识基础之上的。可以说，罗马神话是代表西方的神话，中国神话则是代表东方的神话，我对此确信无疑。只是，考虑到中国神话在其形成初期，吸收融合了诸多不同原始民族的神话(其中也有东夷系神话)，那碻