“本质的不坏”就决定了他们早晚会从边缘价值观回归到主流价值观，从所谓的“浪荡不负责任”回归到“责任人物”和“道德楷模”。

　　近日，

《北京青年报》组织了关于80后的专题讨论。很多论者对80后多是用“道德高僧”面孔进行说教，我感到应将自我观点表达出来，那就是针对郭敬明等个别人的“道德瑕疵”和行为不够检点，以及媒体报道的多种“行为叛逆罪行”，社会不妨用宽容、善待、帮助的眼光看待他们，因为他们毕竟不是另类独特的“道德狼”，而是我们现实生活中不可或缺的“未来建设者”。

　　什么是年轻人？在传统和社会进化的过程中，不难发现，他们的字典里更多是玩耍、享受、贪图安乐、放荡不羁、吸烟喝酒、吊儿郎当、嘲讽世俗、特立独行、恃才傲物、桀骜不驯等，这种疯狂个性才更是其本色做派。因为精力过剩和不愿满足是他们的生理、心理特点。不要因为个别年轻人践踏了道德底线而不知羞耻、坚持羞耻，就对这个群体阶层用“威严大帽”来否定，进而进行整体性否定。诚然，郭敬明之类的“没有羞耻”的确让人痛心，但我更愿意用“短暂性落后”来认识之。

　　换言之，年轻时代，谁没有做过错事，美国总统布什据说是“浪子回头”的典范。年轻时候的布什也做过许多荒唐的事，可当浪荡者真的精神觉醒后，还成了美国总统。

　　所以，逆反少年和另类出格者，不是“道德狼”，不是凶狠毒辣的“精神动物”，他们张牙舞爪挥动五颜六色的“另类大棒”，只是想向社会证明自我存在和不同寻常，他们想用所谓的“颠覆传统”制造声势，充其量，这种所谓的另类只是一种“道德羊”胡乱撒欢而已，根本不会对传统道德和社会秩序构成威胁。如果传统观念将他们“打入另册”，不但不能激发“回头是岸”，反而会让他们滋生逆反和对抗心理，“继续坚持错误”。

　　不要害怕他们会继续坚持错误，祸害社会，在时间自我修补、道德进步中，肯定会进行与时俱进的观念更新。只是需要一个进化过程而已。“本质的不坏”就决定了他们早晚会从边缘价值观回归到主流价值观，从所谓的“浪荡不负责任”回归到“责任人物”和“道德楷模”。将来的“回头是岸”与今天的这个“道德失误小插曲”相比，社会何必老是用“道德高僧”的“道德至上”拒绝他们的“未来从良”呢？

　　往深处挖掘，在对待80后之类的“问题少年”上，传统立场一贯就是批评批评再批评，这种盖棺定论的立场也表明，传统文化的宽容元素不够丰富和坦荡，甚至可以说是具有宽厚的自私情结，这与民族文化背景中的“道德大一统”、“文化大一统”乃至“精神大一统”是一脉相承的。正是在这种局面中，多元化、多层面、多角度的人才和问题才屡屡被我们的“统一口径”取代了。都说时代需要“不拘一格降人才”的竞争观念，需要百家争鸣的思想局面。可我们对未来局面充满无限转机的“问题人才”都不能宽容，又能指望什么社会观念得到改善呢？

　　所以，以此为契机，不仅“道德高僧”们需要反思，社会观念和思维认知也需要反思。用一把宽容的尺子丈量这些“问题少年”，给予这些“道德狼”宽广的草原碧野，让他们尽情撒欢，他们最终会给我们一个满意的回归。不能保证全部，至少绝大多数“问题少年”都会这样自觉转化的。

文章来源：北京青年报

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