几年前，去新疆旅游，与一位在海外生活了３０多年的华侨一路同行。整个旅途中，她在感叹中国巨大的发展变化，感叹新疆美妙的自然风光的同时，也不时地被沿途“脏、乱、差、少”的公厕问题所困扰。旅行结束的时候，她说：如果不是因为公厕太不尽如人意，这趟祖国之行就太完美了。

　　因为公厕问题而影响了中国的文明形象，这个故事并不是特例。从上个世纪我国实行改革开放以来，到中国旅游和洽谈商务的外国朋友不断增多，中国的公厕问题曾经一度成为外国朋友的投诉热点，因为厕所问题吓跑了外国游人、失去了商务谈判机会的事情屡见不鲜。

　　厕所是人类文明的体现，很多发达国家十分重视厕所文化。法国设有电脑厕所，发行厕所报纸；日本每年举行一次“全国公厕日”，议员亲临公厕现场办公；美国和新加坡等国定期评选“名厕”。可是在中国人的传统观念里，厕所不能登大雅之堂，无足轻重，所以厕所文明一直被忽略，甚至在国际上留下了“只重视进口、不重视出口”的耻笑。近年来，我国的公厕问题越来越引起各方面的重视。专家学者献计献策，政府部门群策群力，公厕现状有了很大改观。单就北京而言，很多胡同里的老式公厕都改成了脚踏冲水式，几十年来“用鼻子就能在胡同里找到厕所”的历史结束了。走在一些繁华的商业区，中英双语的厕所指示牌随处可见，并且取消了公厕收费，很多游客对北京的公厕开始认可。即将到来的２００８年北京奥运会，正促使北京加快“公厕革命”。

　　说公厕能够透视出文明，就是因为从一个国家公厕的情况，可以看出这个国家公众的文明习惯、卫生习惯和社会公德。随着经济的发展，现代化的中国需要越来越多地展示国际形象。通过“公厕革命”来让全世界认识到中国的日新月异，不仅需要政府的积极努力，每一个公民也都有责任。

　　公众的文明素质也是“公厕革命”能否成功的决定性因素。长期以来，人们一直忽视了公厕问题的根本，仅把注意力放在硬件建设上，甚至有些地方出现了“五星级公厕”、“豪华公厕”、“景点公厕”等形象工程。其实，中国公厕问题的根本，除了建造更多、更清洁的厕所，还在于大多数公众对厕所文明的重视。君不见，在很多公厕里都张贴着“便后请冲水”、“请把纸扔进纸篓”等提示，可是仍然有很多人视而不见。经常有人抱怨城市火车站的厕所“脏乱差”，其实很多火车站的厕所，基本硬件设施都是十分齐全的，差就差在南来北往的旅客身上。某个火车站的厕所清扫员，几乎要在每个使用厕所的人离开后，进去检查是否冲水，仅这一项工作，就让清扫员疲惫不堪。可以想象，长此以往，要做到厕所一直干净清洁，难度有多么大。

　　投入要加大，规划要合理，观念要更新，习惯要改变，如此，礼仪之邦才能完成“厕所革命”。

　　小资料

　　●法国学者让·克洛德·布罗涅在其所著《廉耻观的历史》中描述：１６世纪在法国，厕所渐渐在城堡中消失了。因为当时只追求住宅表面的外部装潢，要遵守严格的对称原则，“便所”焉有存身之地？不良后果——不仅是廉耻观，还有卫生问题很快显露出来：朝臣连个方便的地方都没有，“宫中甬道的每块石头上、宏伟的迎宾台阶上到处是大小便。”路易十四为了解决凡尔赛宫、卢浮宫和枫丹白露宫到处是大小便的问题，只能每月搬一次家，以便人们在糟踏这处时，清扫另一处。宫廷尚如此，民间便可知。这种状况直到１９世纪才改过来。法国一诗人就此歌颂道：“大街古巷步悠然，无需低眉以避嫌。”

　　●在日本，行人较多的街头以及公园、车站等处，一般都设有公共厕所，里面非常干净。不过，日本的厕所文明也不是从来如此。早年间，日本的公厕设施长期被冷落，直到２０多年前，给人的强烈印象还是肮脏、昏暗、熏臭、可怕。１９８５年成立的“日本公厕协会”，着手解决公厕问题，各地行政机构也将“公厕革命”列为重要事务，经过多年治理，日本的公共厕所面貌大为改观

来源：人民日报

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