炫富折射了世俗文化浮夸风

严循东  2007年5月15日

5月14日《中国青年报》报道：“见证奢华”，“新奢宅，彰显财富拥有者的非凡品位”……当买不起房成为大多数人苦恼的时候，铺天盖地的房地产广告用词显得格外刺眼。这种刺眼的用词甚至引起了城市管理者的注意。5月9日，北京市市长王岐山在市政协召开的“加强城市户外广告设置管理问题研讨会”上表示，许多户外广告除了设置上违规造成环境破坏以外，广告词中反复出现的“至尊”、“豪宅”、“奢侈”、“顶级享受”等字眼也严重影响了首都的和谐氛围。

武汉大学社会学研究所所长周运清教授表示，和谐的社会需要和谐的社会心理，穷人的“仇富心理”对社会和谐有很消极甚至危险的影响。

分析一下周教授所提到的“仇富心理”，这个概念已经早已出炉，也不知是哪个人哪个学者提出的，但这个概念，首先就是一种不道德的概念，所谓“仇富”，与仇穷比起来，究竟哪一个占强势、主导地位？长工丫环给地主家干活，无产阶级的工人给资本家干活，究竟谁在仇谁？不是地主通过金钱权势诡计剥夺了穷人的田地，才造成了更多的雇农吗？不是资本家占有了更多的生产资料，占有了经济命脉，才导致了更多的无产阶级吗？历来的仇富者，不是被仇穷者逼到了墙角才开始盟发仇富的心理吗？中国的历史，历来是富裕阶层、强势者的历史，有几多是穷苦老百姓当家作主的历史？仇富与仇穷，恐怕永远是大象与老鼠的关系，因此，有学问者在满嘴仇富之前，为什么不先提仇穷？所谓的仇富，不是给穷人头上先扣了一盆子肮脏的秽物吗？

浮躁与浮华，是一种恶俗与泡沫，“穷且益坚，不坠青云之志”，这是对穷人说的，但也有“富贵不能淫”的劝告，富贵又怎么了？不过是多了几个钱而已，富不过比尔·盖茨，我看这个比尔·盖茨就应当是中国富人的榜样，从来不见这些有涵养的富人怎么炫富，而中国的某些人怎么就有了俩臭钱就以为自己成了大地主、大富豪甚至皇上？

类似于“庄园”、“帝苑”、“相府”、“世家”、“公馆”、“皇家”等等名词，不过是房地产商的文化技穷的表现而已，中国历史上不乏富人，但也不乏富人中的蠢才，石崇斗富，就是典型的蠢才斗富，但房地产商的斗富，目的却是让富人加穷人多掏钱，清醒的做法是，千万别上了这些浮华名词的当，弄不好，这真是买房中的迷魂药、花花陷阱。

炫富是当下世俗文化的一种浮夸风，从道德意义上讲，一个人不宜过份炫耀自身的财富，当然房产商人也不宜在广告中过份地挑起贫富差别，引发社会阶层的对立。

要想改变这种恶俗与浮夸，应当从整个道德架构、经济架构中找深层的原因，没有贫富的两极分化，又怎么可能有这种炫富？