学术文章引发争议

　民俗学者刘宗迪告诉记者，他的文章7月24日发表在《读书》杂志第七期上，文章分析了牛郎织女的故事以及七夕风俗的由来。原来，「牛郎星」原名叫「牵牛星」，古代农历八月黄昏，正是祭祀用的牛膘肥体壮之时，它们可牵出来接受挑选，故名「牵牛」。

　而农历七月黄昏，当「织女」升上头顶的时候，正值暑气渐消、秋凉乍起、妇女纺线织衣的时节，因此，这颗星就被称为「织女」。此时银河横贯夜空南北，织女和牛郎隔河相对，这一景象，触发了古人的想像。

古时七夕不谈爱情

　「这说明七夕的由来是与节气紧密相关的。」刘宗迪说，「七夕的主要风俗一直是乞巧。判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容，因此不能因为牛郎织女的爱情故事，以及由这个故事引发的关于爱情的想像和创作，就想当然地把它当成是情人节。」据刘宗迪介绍，出土的秦代占卜文献《日书》，就明确把牛郎织女视为对婚姻不利。

　「我们想有个中国人的情人节，选在牛郎织女相会的日子有什么不可以呢？」在网络论坛上，刘宗迪的观点挨了不少「板砖」。支持者则针锋相对地说：「想找个传统节日来压洋情人节，也要找得准点啊。」「七夕情人节有很强的商家炒作因素在里面。」

　对于这场「口水战」，中国民俗学会常务理事萧放认为，把七夕选作情人节未尝不可，但不是最好的选择。「但在我看来，把三月初三的上巳节作为情人节更为合理，因为从周朝开始，它就是男女游春幽会的日子。」

河南民众冷待「七夕」

　另据新华社29日报道，「七夕」将至，与2月14日西方情人节相比，中国传统的「情人节」明显冷清了许多。河南民众对此反应平淡，市面上也很少看到有关「七夕」的促销活动。

来源：文汇报