5s5w.com       2009-06-29 　 河南商报

       古代养生家均将养神作为养生的一个重要方面。他们采用的许多方法，今天看来依然具有借鉴意义。

　　修养道德

　　养德是养神的重要手段，中医养生在对人的生命现象进行把握的过程中，充分考虑到其社会属性。修德养神的过程，是在人与社会关系层面展开的养生活动。伴随着修养道德、情操及人生观养成的过程，实现人与社会和谐互动过程中精神、情绪的平和、安适，从而达到维护身心健康的目的。

　　一、“仁”与“善”。孔子在《中庸》里指出：“大德必得其寿。”其原因在于，具有高尚品德的人大多胸襟坦荡，即所谓“君子坦荡荡”，如此则能够妥善解决人际交往中出现的各种矛盾与冲突，并获得他人的尊重， 内心也由此而产生愉悦的感觉，这对于增强人体免疫力，使身体各系统功能调整在最佳状态具有重要的作用。

　　二、寡欲少私。《黄帝内经》强调养生应保持“恬澹虚无，真气从之，精神内守”。一个人如果私心重重，则精神终日不得安宁，日久必致形劳精亏，而“寡欲少私”对于保持一种平和安宁的心态至关重要。

 

　　怡悦心情

　　怡情是养神的有效方法，所谓“怡情”是指采用各种方法使心情保持愉悦状态，从而有效地扭转不良的心理、情绪，维护精神、心理状态的正常与平和。

　　随着现代生活节奏加快、竞争加剧，精神性、心理性疾病的发病率不断攀升。人们在享受着科技发展所带来的丰富物质生活的同时，却不时感受到精神的困惑与压抑。这种不良的精神状态日久必将影响人的身体健康。因此，在激烈竞争的社会环境中，因时、因地制宜寻找怡情悦志之法，对于摄养精神、预防疾病具有积极的意义。

　　怡情养神之法无处不在，下面仅从音乐、家居环境、赏花观景等方面管窥传统养生学怡情养神的途径。

　　1.欣赏音乐。优美动听的音乐，能将欣赏者带入美好的精神境界，人们在抑郁、烦恼时，听一曲优美、舒畅的音乐，往往心情豁然开朗，暂时从纷繁杂乱的现实社会中解脱出来，这对于恢复平和、稳定的精神和心理状态具有积极的意义。

　　2.美化家居。家是人们心灵的避风港，美化家居环境可为身心营造一个放松与休息的舒适环境，促进身心疲劳的消除，从而减少疾病的发生。

　　3.赏花观竹。古代养生家还十分喜好观花赏竹以怡情养生。例如，明代养生家高濂在自己的住宅内辟有九径，分别种植梅、海棠等9种花木。苏东坡云：“可使食无肉，不可使居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”即所谓“养竹调心”。

　　4.旅游观景。游历名山大川，观赏自然界的美丽风景，同样可达到怡情养神的目的。高濂曾说：“四时游冶，一岁韶华，勿另过眼成空，当自偷闲寻乐” ，主张遍览美景，舒畅身心。宋代著名理学家程颢也曾有诗云：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，描写的就是这样一种游览自然美景以怡情养神的活动。

 

　　入静坐忘

　　入静是养神的传统途径，入静是指通过修炼能够保持躯体，特别是精神的高度安静，达到《素问·上古天真论》所论的“恬澹虚无”状态。

　　入静是养神的重要手段，它可消除一切杂念，使情绪安定，削弱情绪波动、思虑无穷等不良精神与心理活动对人体正常生理功能的干扰，并在客观上把新陈代谢降到生命活动需要的最低点，减低了人体消耗。这种状态在佛家称为“禅定”，在道家则称为“坐忘”。

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