2013年08月02日 来源：新文化报
7月18日，民政部和云南省政府联合举办的“推进社会建设创新社会组织”座谈会上，云南公开宣布“政府退出公益慈善募捐市场，除发生重大灾害外，不再参与社会募捐”（据7月31日《中国青年报》）。
以红十字会为代表的中国慈善组织，正面临着前所未有的信任危机。究其根源，并不在于那个叫做“郭美美”的争议女子露了多少富，也不在于中国红十字会有没有对其进行调查，而在于我国的慈善体制本就是“官办”的，即“官办慈善”。“官办慈善”，一方面享受着国家行政事业单位的待遇，又因为权力没有被关进笼子而习惯于在慈善中“雁过拔毛”，以至于整个国家的慈善机制都遭受着前所未有的怀疑。
从法理上讲，权力和慈善，从来都不应该有任何牵扯。尤其是对于一个“没有得到有效制约”的权力而言。前段时间，美国波士顿马拉松爆炸案受害者赔偿基金“波士顿壹基金”开始陆续发放赔偿金，其中3名遇难者的亲属分别获赔219.5万美元（折合人民币大约1300万元），超过9·11赔偿标准。对于如此之高的赔偿标准，我们却听到了“政府没有出一分钱”和“全部来源于捐款”的回应。这足以表明，离开权力，慈善完全有能力把事情办好。
更让人佩服的，还有一点。云南省在最初起草文件中用了“逐步退出”慈善市场的字眼，可是到了7月18日正式文件下发时，“逐步”两个字又被删去了。要断就要断得彻底一些，摆上“逐步”两个字，很有可能永远“逐步”而没有“退出”。笔者以为，“权力割肉”就像这样割得彻底一些，如果犹犹豫豫、黏黏糊糊，总不会取得太大的实效，也会消耗掉公众的耐心。
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