老人不倚重24孝是时代风尚

2012-08-15     来源： 中国江苏网

　　8月14日，一个包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”和“支持单身父母再婚”的新版“24孝”行动标准，引起热议。
　　
　　今年6月，《老年人权益保障法》修订草案首次提交全国人大常委来审议，修订草案中新增一条“常回家看看”，也引起社会关注和争论。
　　
　　一些地方还要推出“孝心工程”。官员考核，甚至招生招聘也要看孝不孝。
　　
　　一时间，孝声四起。
　　
　　“十二五”时期，中国人口老龄化加速发展，到2015年，中国60岁以上老年人口将达到2.16亿，约占总人口的16.7%，老年人空巢家庭超过50%，部分大中城市达到70%。用立法、“规矩”或呼吁引导儿女经常看望和问候父母的具体行动，并营造全社会“敬老、爱老、助老、孝老”的好氛围，不仅是针对当前实际，而且在未来，对改善老年人的身心健康、促进家庭和睦和社会和谐，都很有意义，也是一种有益的社会管理创新和尝试。
　　
　　但，另一方面，我们也应看到，社会在进步，时代在变化，国人养老的环境、方式和心绪也有新的改变，我们在鼓励、敦促和监督儿女对父母“精神赡养”的同时，也应积极引导舆论和多方创造条件，鼓励和支持老年人不再那么特别倚重儿女们的“24孝”或“常回家看看”。
　　
　　这提法听起来似乎矛盾，其实是一个硬币的两面，当代或未来的中国老年人不能只会与儿女“玩”或围着儿孙转，不能只会一心一意期盼着他们“常回家看看”等尽孝，而是也要学会并乐于自己“玩”，在精神上能做到“三心二意”地对待儿女的“常回家看看”。
　　
　　这样说，是有道理的。因为在我国的传统文化中，老年人的精神生活是以儿孙为中心的，这样做有好的一面，但也会对儿女的“精神赡养”过分倚重，使我国许多老年人过分重视儿女的“常回家看看”，甚至因此失去自我，成为自己晚年生活的唯一寄托和内容，时常失落。同时，对儿女也增加了精神负担和自责；对社会也是一种负面情绪。
　　
　　不少国家没有“常回家看看”或“尽孝”此类提法或呼吁，多不是因为他们儿女都“常回家看看”了，而是父母对成年儿女是否“常回家看看”不会过分介意、过分寂寞或由爱生怨。而且，欧美国家还有“父母送给成年孩子最好礼物就是脱离父母的独立生活”之说，并不希望孩子“尽孝”，更希望各自独立，依老或啃老最羞耻。我们有时在依老、啃老、“常回家看看”、“待在家不走”或尽孝上还真是扯不清。
　　
　　有一篇小说令人印象深刻，说的是一位学业优秀、毕业名校的高学历女儿多年来在经济和生活上依老和啃老，却理直气壮地认为，父母在人前人后以她为荣，这是她在精神上尽孝。
　　
　　实际上，现在不少我国老年人已认识到，孩子成人后就应该拥有自己的生活，也有自己的价值观和生活观，老年人也应有自己的精神生活，提高老年人精神生活质量不能完全被动地靠儿女的亲情来尽孝，也要靠自娱自乐和自身修养。同时拥有自我精神生活和儿女亲情，不仅与儿女的关系更融洽，而且老年生活品质也更高。看看我们周围，就出现不少擅长自养精神生活的“老顽童”和“俏夕阳”。这些老年人聚在一起聊儿孙的事少了，而一提起自己最近在玩什么，则劲头十足，兴致勃勃。读书、打球、旅游、唱歌和上学等等，玩了一大群同龄朋友，老年生活丰富多彩，有了“第二青春期”的味道。这代表着我国一种新型养老的时代潮流，在当代老年人精神生活中，“自我营养”和老年人之间的“互养”，可能会越来越有分量，越来越成为主流。
　　
　　对此，不仅老年人要改变观念，政府和社会更要改变观念。特别是，政府应在保护老年人权益上多做努力，为他们“自我营养”和“互养”提供更好的条件，进一步为“老有所乐”和“老有所学”提供好的场所和机会，例如，对老年人免费开放更多更好的休闲文化体育设施及公共交通等，开办老年大学和组织丰富多彩的文化活动等。也可为他们“老有所为”提供更好的舞台。社会舆论也不要把“常回家看看”搞得太重要了，甚至有了更多的哀怨和凄苦。

 

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