见忍法师:佛教的慈悲济世
2012年7月25日
佛教是一种以人类为本的哲理化宗教,它历来主张慈悲喜舍,广结善缘,行善积德,自净其心,对个人可提供安身立命之处,以求意善心安,进而提升人的精神境界;对社会则提供进步机制,保护人类安全和社会生态平衡,以实践菩萨倡导的“不为自身求安乐,但愿众生皆离苦”的慈悲济世精神,在当今构建和谐社会过程中发挥着积极的作用。
佛教之所以能在我国长期流传,经久不衰,除了中国的传统文化具有宽厚而不狭隘,开放而不闭塞,善于兼收并蓄,海纳百川的一面外,佛教本身也具有宽容、包涵和入乡随俗的特征,特别是它倡导的慈悲济世,行善积德,与中国社会文明有机地结合起来,这就是佛教能在中国长期扎根和发展的一种重要因素。
今天的社会是一个人与人之间相互关爱、相互支持、相互容纳的社会,本着这一原则,我国的佛教在建立慈善机构、兴办慈善事业、服务社会诸多方面作出了积极的贡献。因此,我国的佛教不管是从历史还是现实的角度来看,不少人认为是一个慈善的宗教。它的作用和功能首先是行善、修行积德、利乐社会和利乐人群,随着经济的发展和社会的进步,佛教界广大人士踊跃参与慈善事业,参加各种活动,如抗洪救灾、扶贫济困、希望工程、救助孤小、修桥补路、关爱社会弱势群体、举办大型捐赠活动和音乐会、义演会等,这充分发扬佛教“无缘大悲、同体大悲”的菩萨精神,充分表达了广大佛教界人士对受难国人民的深切同情和扶持。
在社会实践中,佛教重视净化人们的心灵,扫除贪嗔痴“三毒”,使心灵解脱自在,除去人的占有心态,达到无为境界。在佛教看来,要实现净土、升华人格,要求具备普遍性的同情心、慈悲心,并将此心推广到社会,以确保生态环境的活动与社会永续存在。所以佛教的慈悲精神为构建和谐社会发挥了重要的作用。