如何让禅修更有效果
2011-07-18

如何让禅修更有效果

 2011-07-18 转载自: 上座部佛教论坛
 

图片来源: 资料图

书馆 我们在禅修的时候,很多人都希望透过自己的精进努力让自己的禅修更有效果,但是有时候却往往事倍功半,我们投入很多却没有见到效果,或者说效果不大,为什么会这么样呢?

  这里举出佛陀在中部的《布喻经》中所作的比喻。这部经典里面讲到,想让一块布染成自己随心所欲的颜色,例如黄色、红色等,如果这一块布是很肮脏的布,它可不可以染成很鲜艳或自己很喜欢的颜色来呢?不可以!如果这块布是很洁净的白布或者说是一块没有受到过污染的布,想把它染成什么颜色就可以染成什么颜色,可以吗?那是可以的。

  同样的当心有种种的污染、烦恼、悭吝、贪欲、吝啬、傲慢、邪见等,如果这样想让我们的心去从事修习止观那是很难的。如果我们的心没有那些污染,我们想要去做什么东西就很容易。

  那我们现在也是,有时候在禅修的过程中,想要专注总是感觉到心很难投入;或者投入进去很快又出来不能够持久;或者想要很投入却始终感觉到不够稳;或者心总感觉有杂质在里面,知道是为什么吗?我们在专注的时候,相信大家经过这段时间的努力,如果心想很投入的专注时,心却总是觉得不够纯,会不会?有没有这样的感觉?为什么你知道吗?

  就是这个《布喻经》里面,我们没有把佛陀所教导的运用出来。由于心还有一些杂染或者心还有污染的缘故,所以说它不够纯。那么那些是心的杂染呢?可能我们在专注的过程中,确实什么都不想要去想,只想一心投入。但我们在所谓的潜意识里、可能我们的动机、或者我们的心里曾受过什么样的影响。例如我们心里有些东西没有放下,或者来的动机不是很纯,或者心里还有一些忧虑、一些牵挂等。那样在禅修时将就会障碍我们心的投入。一个人有心事的话,他很难活得很开心,或者你讨厌一个人,怀疑一个人,和一个人过不去也是这样的,会影响到一个人的心情。虽然从《阿毗达摩》上来说,我们的心在一个时候,它只有一个目标,但是心余习的力量、惯行的力量还是会左右人,变得不能很纯粹的只是指向那个目标。有时候还是会在心路过程中产生一些你很牵挂人、你很忧虑的事情,导致我们的心无法很纯的去投入。就好像洗一件很脏的衣服,无论怎样洗都很难像新的刚买来的那样。

  我们怎样才能把自己的禅修做到最有效率呢?在于我们是否用一颗很单纯、很纯粹的心去修行。如果你的心很复杂,在禅修时,你的心似乎很单纯,但是它还是有障碍在里面。或者一间房间,床很脏、草席很脏、被子很脏,你睡在那边怎么都不会舒服。心有心事、心有牵挂或者心动机不纯就总是会影响到自己的禅修效果。甚至说你太好胜,太自以为是也会影响,为什么呢?这就是心的杂染,它们一直都在控制我们的心,想要一下子排除它们会很不容易。

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