观点：正确理解慈善理念

2010-08-23　来源: 宁波日报(宁波)

　　任和君

　　改革开放前，一度是不让提慈善两字的，更不必说作为一种事业去发展。这正应了一句老话：“先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之”。

　　上世纪九十年代后，全国和各省相继成立了慈善总会。近20年实践证明，慈善事业的存在与发展，除了党委重视、政府推动外，社会参与十分重要。而要想让更多热心人士参与，光靠自发行为是难以持久的，必须依靠理念的灌输与发扬广大。

　　慈善理念并非与生俱来，“人之初，性本善”仅仅是一种说法。因为人之初性之善恶，谁也说不清。所以，需要从小进行善的教育，成人之后，仍然要进行这方面的教育。对于成人而言，这种教育大体有三种途径，首先是宣传，以宁波为例，媒体有关慈善的报道每年有300多篇。多年来，从对“顺其自然”、林萍等大爱人物到罗南英等救助对象的报道，使广大市民普受慈善文化熏陶，慈善理念日渐增强。

　　其次是家庭教育，作为家长要以身作则、言传身教。如带小孩过马路时，走横道线、不闯红灯，这可能教会他一辈子遵守规则。对孩子做的哪怕是很小的好事，要加以赞扬、鼓励。反之，对他做的任何一件损害他人利益的小事要加以纠正——哪怕是把一张废纸扔在地上，一定要让他捡起来。

　　再次，老师不能忘记传道，强调德智体美全面发展，并不断教育学生凡书本上倡导的，都应身体力行，做到知行合一。

　　这些做好了，慈善理念就能逐渐提升，进而成为男女老少的共识并付诸行动。

　　还有句话说得好，“为善者不云利，逐利者不见善”。事实也是这样，一心一意做有益于他人之事的人很少考虑个人利益，追名逐利的人却不肯做善事。为人民服务是共产党人的宗旨，全心全意为人民服务，其最高标准是毫不利己，一心为公。但一心为公，并非是节衣缩食，过苦行僧的日子。鉴于这个原因，慈善募集应坚持量力而行与自愿自觉的原则；慈善救助要尽力而为，想方设法帮助一切应该帮助的人。如此，我们就能正确理解慈善理念乃至慈善文化，树立发展壮大慈善事业的信心。

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