2009年10月15日04:42 南方都市报

漫画：邝飚

来源：新浪网

 

　　尽“莞”谈(角度影响深度)

　　盗贼力求博取社会同情，极力呈现一种“不得已而为之”的“被迫状”，而“为他人着想”的实质，依然是为了降低失主报案率，减少“不必要”被抓的风险，还有一点戏谑的味道，以便于创造更加宽松的氛围和环境。

　　10月3日被盗的钱包，前日中午被匿名寄回，所有银行卡和证件俱在，但里面的2500元钱不翼而飞，让失主张先生更惊奇的是，对方选择的是“包到付费”，他不得不再出10元邮费(见昨天本报)。

　　看到这个新闻，莞尔一笑之后，总会想到“盗亦有道”这个成语。有网友戏称应该给其颁“盗亦有道”大奖，但这是“泛道德化”的想法，细细考证，“盗亦有道”一语出自古代大盗头子盗跖之口。不过，这里的“盗”不是指道德，而是所谓的“知可否”，即偷盗的时机和方法，比如什么时机下手，对什么样的人下手等，对于“无间道”的窃贼而言，循规蹈矩是出于自身利益考虑，是“小盗”成“大盗”的必修课。

　　窃贼讲究“善后”，能够寄回没有利用价值的证件，客观上帮助失主减少点“堤外损失”，甚至还算有点“善心”，能够保持这样“儒盗”的风度，自然给人面目可爱的形象，但哭笑不得之余，不能“泛道德化”。事实上，这样的盗贼毕竟少之又少，或者说偶尔为之，类似事情一再成为新闻就是明证，但盗贼不劳而获为人们所唾弃，采用既冒犯又掌握分寸的策略和艺术，与公众认可的社会道德离题万里。更重要的是，盗贼力求博取社会同情，极力呈现一种“不得已而为之”的“被迫状”，而“为他人着想”的实质，依然是为了降低失主报案率，减少“不必要”被抓的风险，还有一点戏谑的味道，以便于创造更加宽松的氛围和环境。

　　事实上，忽视“道”的迷惑性，还颇具一定的社会基础。比如，采用“打得赢就打，打不赢就跑”的流寇战术，经过精心打扮后的“山寨产品”，本来就是彻头彻尾的假冒伪劣，就是侵犯知识产权的盗版，如今加上“文化”的后缀，反而成了反垄断的“战士”，变成了让人同情的“盗亦有道”，甚至光明正大、合法地招摇过市，成为“劣币驱逐良币”的典范。□ 楚峰秀

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