有些人在想：“我长得很丑。”或者：“我个子很矮，反正也没人喜欢我的长相，我也就不必保护这个身体了。”是吗？

     不对的！刘禹锡曾经作了一首《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有！’

     “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”同道理，人也不贵长得高大英俊、漂亮，最重要的是培养良好的人格。你有这个佛性，就是“灵”了。

     “斯是陋室，唯吾德馨。”陋室就是一间简陋的小房子。虽然我的身体长得不漂亮，可是我有德行，也就是每个人原来具备的良知良能。你能珍惜运用它，那就够了。

     “苔痕上阶绿，草色入帘青。”此是形容这所陋室质朴无华，但它有一股脱俗幽清的风貌。石阶上长满了青苔，窗帘也映照著周围绿草的鲜润颜色。这完全是大自然的风景。

     “谈笑有鸿儒，往来无白丁。”鸿儒就是读书人，我的朋友都是有知识、伟大的人物，我从不与粗鲁或只字不识的白丁来往。所以，虽然我的房子很简陋，但我的朋友皆是非凡人物，大家共同切磋学问及做人的道理，不亦乐乎？

     “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”闲时就弹琴自娱，静时就细阅《金刚经》。这种境界多么潇洒，一点俗气都没有。无丝竹之乱耳，古时的乐器有些用弦丝或竹板造成。这些人所听的音乐都很清雅很高尚，不像现在的摇滚乐，把人吵得头昏脑涨。也不用每天赶着上班，坐在办公室里忙忙碌碌，受疲劳轰炸，这叫案牍之劳形。他没有那种紧张的生活，而是很优闲自在的。

     “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有！”在南阳，诸葛亮曾隐居在草庐；在西蜀，杨子云也曾住在一所简朴的小亭。此是举出过去两位高士、隐士，他们不贪慕世间浮华，而隐遁于陋室里头。孔子曾说：“何陋之有！”有什么丑陋呢？这不是很好吗？

     从这一首《陋室铭》看来，我们也应该不贪求外表的华丽。只要你珍惜自己身体的能源，好好运用你的见闻觉知，则不辜负你本身的智慧佛性。