2009年02月06日 00:00:14 　来源：新华网

    许博渊

    温家宝总理最近在西班牙与文化界人士座谈时说：“中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准”。说得好。 所谓人文品格和道德标准实际上就是民族性格。民族与个体一样，是有性格的，而且也和个体一样，民族性格一旦形成就很难改变，“江山易改，秉性难易”。早就有学者指出，这是一种“深文化”，应该加以研究。在国际，民族性格往往影响国际事件的走向，是一个重要的研究领域。我们的国际问题专家们好像少有从事这方面研究的，这不能不说是一个缺陷。在国内，民族性格往往影响这个民族的发展方向和发展速度，性格决定命运嘛。这方面好像同样没有人研究。

    正统的红学家说，晴雯是追求个性解放的进步青年，而王夫人则是代表腐朽文化的恶势力，正是她害死了晴雯。王夫人说晴雯动不动立起眼睛骂人，她最看不惯那种轻狂样儿。受红学家的影响，我一向讨厌王夫人而同情晴雯。但我现在有些动摇。晴雯也是蛮凶的，而且是向地位比自己低的奴隶发威，对宝玉不过是撒撒娇而已，内心里也是想着攀高枝儿——当然，也可能她真的爱宝玉。不过，无论如何，她的性格不符合中华民族温柔敦厚的主流性格。

    看了今天的众多电视剧，就可以发现，晴雯其实很温柔，今日中国有太多的女青年比她凶百倍、千倍。几乎隔三差五地，就可以看到少女立起眼睛痛骂少男的画面，而少男们则千篇一律地低三下四，如同忠心耿耿的狗挨了打还不肯离去。我每每纳闷，小伙子哟，你为什么这般的没有骨气？但我不相信现实生活中有这么多顾大嫂，很可能是一班蹩脚编剧在宾馆空调房间里胡编乱造的产物。《水浒传》里的顾大嫂虽然诨号母大虫，实际上就是作战勇敢，对亲人友人并不凶。也许正因为太多的国产电视片毫不顾及中华民族的人文品格和道德标准，太不顾及观众的审美情趣，观众才把热情投向了温柔敦厚的韩剧。

    更值得深思的是，温柔敦厚恐怕不是韩国人的性格。我的印象，他们的性格要到另一个方向去寻找。但他们的艺术家们有社会责任感，努力地用中华文化来征服和熏陶观众。此中的深意，谁曾关注？

    或许，我们的艺术家会说，他们是在塑造现代女性的形象，为的是推动社会进步。但所谓进步，总跨不过男女平等的高度去，如果过了头，反过来女性践踏男性的尊严，那叫进步吗？世界上什么地方有这样的进步？就是有顾大嫂一类的人，他们也不会把她们搬到舞台上去。澳大利亚的女性是很解放的，各方面都解放。她们一个个膀大腰圆，力气不让须眉。那里也有家庭暴力，不过有相当多的案例是女的打男的。可是，在公共场合，在文艺作品里，她们一个个都那么阳光，那么快活，那么率真，那么可爱，我没有见过顾大嫂的形象。他们的艺术家也是有社会责任感的。

    现在，提倡企业家要有社会责任感，而没有人关注艺术家的社会责任感。也许，因为过去我们赋予了艺术以太多的政治使命，过多地强调了“经国之大业”，而忽视了艺术的娱乐功能，所以现在的艺术家走向了另一个极端。太太乐鸡精有一则广告，天天在电视上晃动，那位被宠坏了的孙子，吃饭的样子是多么丑恶啊！对长辈的态度是多么恶劣啊!可我们的艺术家却将肉麻当有趣，以丑为美，把它当作宝贝送上了千家万户的电视屏幕。每当出现这则广告的时候，我就痛苦地闭上眼睛，目不忍睹啊。我曾和澳大利亚朋友一家人一起吃过饭，有一次，他们4岁的儿子在饭桌上稍稍地放松了一下，他妈妈就对他摇手指，嘴里轻轻地说“ill manner”。我很有感慨。他们很注意培养孩子的良好风度。我们的太太乐鸡精广告则在告诉孩子们，什么醇厚中和，什么温柔敦厚，去他的，他们应该像小土匪一样，这才是好模样，才可以博得爸爸妈妈爷爷奶奶的喜欢。

    咄！既可恶又可怜的艺术家们。

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