来源：百灵网-春城晚报

    今年8月19日（农历七月初七），是中国传统节日“七夕节”（又称“乞巧节”），乃传说中“金风玉露”相逢之日。众所周知，七夕是民间传说中牛郎织女相会之日，织女又是勤劳善良、心灵手巧的代名词，所以这天晚上，大姑娘、小媳妇都要出来向织女乞巧，希望自己也能像织女一样心灵手巧。

    今年七夕，比大姑娘、小媳妇更忙的是正紧锣密鼓地张罗“七夕”文化节的各地“官爷”，有些地方还争相把牛郎织女传说申报省、国家级非物质文化遗产保护。河南南阳、陕西西安和山东沂源要引巨资打造“中国爱情第一村”和“中国爱情文化源地”（《东方今报》8月17日）。

    明眼人一看便知，神话人物的“归属之争”，已演变成资源与经济利益的博弈——“乞巧节”已被一些富有想象力的国人赋予了新的内涵，成了投机取巧的“取巧节”。其实称“乞财节”更准确，归根结底，“取巧”乃为求财。

      七夕源于汉代，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个。往年值此吉时，古人诗意盎然地或吟“经纬星辰，能成文章，黼黻帝躬，以临下民……俪于神夫，于汉之滨。两旗开张，中星耀芒”，或咏“纤云弄巧，飞星传恨”、“柔情似水，佳期如梦”。

    对比之下，今人利欲熏心，蝇营狗苟万般钻营，岂不自愧？

      昨日还有则新闻，说广州黄埔区首届“乞巧工艺”大展演活动日前开幕（《广州日报》8月17日）。和忙着张罗“爱情第一村”的官员们相比，这个“乞巧工艺”展多少有些古时才女们一展才华、巧娘们争奇斗巧的意思，只是还少家庭和睦、老幼和谐、畅享天伦的氛围，故还稍显美中不足。

      一个节日只有以“文化内核”作脊椎，才能真正挺起脊梁。笔者以为西方情人节之于中国七夕节，在内涵和文化底蕴方面不可同日而语——中国七夕节除了爱情元素外，还有如乞巧、乞美、乞子、乞年等多方面的民俗文化元素，而西方情人节就单薄多了。

      因缺乏自信，面对洋节的入侵，我们才不知不觉地产生“神经质”般的过敏和抵触，去年十博士联名抵制圣诞节就是有力佐证。传统文化容易在岁月的洗礼下流失或失传，“人亡歌息”或“人去艺绝”。而实际上我们需要承传的民族文化，从语言、音乐、美术、民间工艺、书法、戏剧到传统食品等等，内涵外延均十分丰富。

　　民族传统文化遭遇全球化浪潮的冲击，不单是中国一个国家面临的问题。当民族文化遭遇外来文化的挤压时，就格外需要重竖民族文化觉醒和自尊的大旗。

    我们谈论传统节日、办文化活动时，要正视的是如何将一种文化的“内核”广泛传承下去。只有摒弃浮躁心态，重拾我们正在消失的传统，并赋予其健康的、有拓展价值的新生命，优秀的传统文化才能生生不息、代代相传。

 

 

【郑重声明】公益中国刊载此文章不代表同意其说法或描述，仅为提供更多信息，也不构成任何投资或其他建议。转载需经公益中国同意并注明出处。本网站文章是由网友自由上传。对于此类文章本站仅提供交流平台，不为其版权负责。如果您发现本网站上有侵犯您的知识产权的文章请发信至 [公益中国服务中心邮箱]。