来源：人民网

    2003年8月，重庆万州《三峡都市报》以《考上北大研究生为挣学费当“扁担”》为题，用两个整版的篇幅报道了万州区学生段某的故事。报道刊发后，许多好心人伸出了救援之手，帮助段某圆了北大研究生之梦。

    但是入学四年，段某只修完了12门课程中的１门，毕业已成为“不可能完成的任务”，且与学校早已失去了联系。

    2007年7月29日，段某的捐助人之一李富华正式委托律师提起诉讼，要求段某返还资助的四万余元学费。

　　天资聪颖、成绩优秀却又受困于家庭条件而不得不放弃学业，确实是一件很残酷的事。如此遭遇是否能够得到社会的广泛同情，是一个社会有没有人文关怀的大问题。

    人们把爱心凝聚于段某身上，既体现着捐助者的文明境界，也从一个侧面引导着全社会的爱心涌动。

　　中国人并不缺少爱心，但是从更广的视角来看，来自社会的慈爱之心并不是太多，而且远远不够。以往，有人认为是中国人存有“不愿露富”的心理，也有人认为是我国的慈善事业不够发达，慈善机构不够规范，影响了国人对弱者施以爱心。

    但是上述事例却让我们看到，即使捐助者不怕露富，即使捐助者对受助对象实行“一对一”，最终还是从受助者这一端引发了让人备感心寒的一幕。

　　受助者为什么会辜负捐助人的一片苦心？笔者以为不外乎以下几种心态：

　　一是有的受助者或许嘴里说着感谢的话，但是从骨子里认为这个社会很不公平，偏激地认为自己原本就不该受穷，谁捐助我都是应该的。虽然从感情的角度，我们不该这样揣度，但现实中往往存在这样的现象。

    二是认为既然你捐助我，钱就属于我的了，我用这笔钱做什么，那就是我个人的事，捐助者不该有什么附加条件，收起钱来自然是理直气壮。

    三是由于教育的结构性缺位，致使某些人存在人格缺陷，不懂为人之道，没有感恩意识。如此“不懂事”的人，在生活中大量存在。

　　不论个人出于什么心态，只要自己的所作所为是一种社会行为，就要遵从普遍的法理与道德。

    起诉段某的受聘律师认为，捐赠者与段之间虽无书面合同，但已形成赠与合同关系，从捐赠目的来看，是附有义务的，即受赠者负有将捐助款用于接受研究生教育的义务。笔者以为，这既可认为是一种法理阐释，也是受助者本该具备的道德底线。

　　一起充满温情的爱心捐赠，最终却要在法庭上冷面相向，不知段某得知此事后做何感想。如果能够心生悔意，主动回应原告并感恩认错，此事或许还有意外的结局。

    当然，我们更希望此事能够超越个案意义，警示、教育更多的人感恩明理，让好心人别再寒心，使我们的社会大家庭爱心日益浓厚，社会更加和谐。

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