作者：佚名    文章来源：海峡都市报社  2007-5-28 新京报

　　夏日临近，又见溺水。最近的北京昆玉河里，有一人溺水，人们呼救10多分钟后，先是警方到场，打捞队也赶到。但打捞队因嫌钱少拒绝打捞，使得溺水者最后一丝求生机会落空。据悉，打捞队要价5000元，而溺水者同事只能凑出4500元，打捞队因此回绝。
  近年来，此类事件各地屡见不鲜，导致社会心态的恶性循环，人们对此普遍态度漠然。
　　我们可以像以往那样，批评这些打捞队员见死不救，但是，一味地批评并没有触及问题的根本。
　 在这件事上，作为政府部门的警方有没有承担救人的责任并尽职尽责？在溺水者身亡后，政府部门需不需要承担在公共场所打捞尸体的职责？我们不妨问一问，挽救一个落水者的经济成本有多高，挽救一个生命的道德成本又有多高？
　　当下，人们流行的是强调社会的法治原则。在法律面前，善恶自然有个说法。但是，如果说法治是社会的筋骨，道德就是社会的灵魂，有筋骨无灵魂的社会等同行尸走肉，而挽救溺水者的生命，不是小事，打捞溺水者的尸体，也不是小事———某种程度上说，这是在挽救社会的道德生命，不能用单纯的“不归我管”推卸责任了事。
　　那么，谁更应该为此而承担责任？2004年8月，北京市公安机关曾决定，警方此后不再负责民事尸体打捞，一律交由潜水俱乐部负责。从此，民事尸体打捞完全成了市场行为。然而，由此却牵出一个悖论：如果打捞费用过高，致使一些贫困者承担不起，那么，是不是沉在水底的尸体就不再打捞了？显然，无论从道德伦理，还是从社会文明需要，都不允许这样做。可从现在情况看，这种担忧并非杞人忧天。
　　因此，我们有必要重提尸体打捞的公共服务性质。在这一点上，期待政府有所作为并且强力而为，弥补这种公共服务的缺位，以此减少此类伤害公序良俗的事情发生。比如，由政府出资建立公益性质的打捞队，以免费或低廉的价格，提供打捞服务。在北京民事尸体打捞三年市场化之后，从现有的发展势态来看，回归公共服务性质，刻不容缓。

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