2007年02月15日 　来源：北京青年报 
 
    2月13日，深圳华强北一餐厅门前桌椅一溜儿摆开，十位帅哥靓女坐在桌后，路过的单身男女均可坐下喝上一杯咖啡并与异性“谈情说爱”，除获赠一枝玫瑰外，还可以热吻这十人的手……思来想去，几乎无法为这十位帅哥靓女的行为下一个准确的定义，他们是“学雷锋”，是“志愿者”，还是在进行一种特殊的“慈善”活动？（2月14日《南方都市报》）

    无论是志愿者还是慈善者，其行为宗旨都是无私奉献和“利他”。可以无偿奉献的东西很多，例如金钱、劳务、时间、精力等等。诚然，基于友爱的情感也可以奉献，例如无偿对孤寡老人进行感情陪护，同时不排除个别人较为极端的奉献行为，例如无偿向非亲非故亟待器官移植的病人贡献自己的器官。然而，爱情也能作为“志愿”和“慈善”行为的奉献物吗？

    “爱情”的内涵几乎人人都懂，但就其行为方式以及行为边界，却难以给它下一个“放之四海而皆准”的定义。媒体有报道，不少年轻人向“情人”表达的，是纯由金钱堆砌起来的“情”；更有另类者，花重金购买了一块墓地作为献给情人的礼物。尽管这种主要由金钱取代的“爱情”与亘古以来祖先们所尊崇的爱情变异性很大，但如今毕竟是商品社会，还是可以部分地被理解、宽容。而把爱情作为志愿、慈善行为的奉献物，却朝着另一个相反的方向走得太远了！甚至可以认为：爱情在这里被曲解、被亵渎、被“儿戏”化。

 　 不知该如何理解主办方“这是一种爱的传递，虽然只是形式”的解释。“只是形式”，也就是说并没有内容，十位帅哥靓女仅仅是在“作戏”。问题在于：作出这样的形式，是对于深圳的单身者有实际意义，还是对于自己有某种实际意义？如果此项活动的组织者、参与者并非“无私”，那么，接受“爱情”的单身者便难免有一种被利用的感觉。

    据说深圳的单身者较多，临近节日，他们的确需要社会的关爱，问题在于应采取怎样的关爱方式。抑或说，形式也许是第二位的，而第一位的则是：关爱应当是纯粹的、无私的。（刘以宾）

 

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