2006年12月25日　来源：南方日报 

    今天是西方的圣诞节。几天甚至十几天之前，大大小小的商店、酒店、餐馆已经洋溢着浓浓的圣诞气氛。几乎与此同时，“土节”与“洋节”之争的声音照例响起。今年更热闹，北大清华等“名校和科研单位”的十位哲学或教育学博士发出了联合署名倡议书，号召人们慎对圣诞节，说是要借此“唤醒国人、抵御西方文化扩张”。

    把圣诞节在中国的流行基本上上升到“文化侵略”的高度，对广大过圣诞节的人们有没有醍醐灌顶之效，需待时间的检验。按博士们的观点，国人是“不假思索地使用圣诞节的称谓，甚至浑然不觉地加入到狂欢行列”，也就是说，国人过洋节简直过得浑浑噩噩。这个指责毫无道理，且不云“橘逾淮则为枳”，国人其实图的就是一个高兴，也根本没有信奉耶稣的意思。12月22日《环球时报》有一篇转引《印度教徒报》的文章，说“去年圣诞前夕聚集到(北京)宣武门教堂的数千人中，多数是20出头的年轻人。一对对情侣手挽着手，嘻嘻哈哈排队等待对他们来说似乎毫无宗教意味的时刻”。

    我们得有一点庆幸，庆幸圣诞节永远不会重叠春节，如果“狭路相逢”的话，我们也许败得更惨。年初“元宵节”和“情人节”不期而遇，“汤圆”不敌“玫瑰”的一幕想必人们还记忆犹新。中国传统节日的“病因”谁都知道，那就是其内涵已经丧失了对时人的吸引力，博士们说的“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”，表述高雅而已，一个意思。现在的问题并不是找病因，而是“开药方”。在前天的一个学术讨论会上，多位民俗专家开出的药方居然是:目前重大的传统节日没有放假，压抑了大众的文化情感。按此逻辑推理，端午、中秋都放它一假，是不是就能得到振兴呢？

    当西方用坚船利炮轰击我们、让我们饱受耻辱的时候，我们悟出了“落后就要挨打”的道理，因此走上了富国强兵之路。现在，以圣诞节为代表的“西方的‘软力量’在中国进行渗透和扩张”。他们能渗透进来，而我们扩张不出去，实际上构成了我们的文化耻辱。我们首先应该正视传统节日的缺憾以使之如何与时俱进，要让自己的国民喜欢那些未必就失去了魅力的节日，而一味地指责过洋节的人“文化集体无意识”是无济于事的。还是《印度教徒报》的那篇文章说:“中国制造了全球约70％的圣诞饰物，包括几乎所有的人造圣诞树。这些来自农村的工人对自己为之整日忙碌的这种节日一无所知。但是，每当圣诞节来临时，他们经常是最快乐的一群。”

    节日让人们快乐，这就足够了。非要土节、洋节来个泾渭分明，跟当年经济发展争论“姓资姓社”也许差不多，没有丝毫意义。总而言之，“国人是否该过洋节”这个老生常谈的话题，如果年年、次次都是目前这种谈法的话，实在属于空谈，谈之无益，不谈也罢。（庞关）
 

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