新京报
 
　　南京大屠杀的遇难者是谁？也许对不少人来说，他们是停留在教科书上的数字，是一个模糊的群体概念。在南京大屠杀纪念馆内有一面“哭墙”，上面只刻了3000多个遇难者的名字，与30万人相距甚远。在此背景下，南京师范大学的12名研究生，今夏完成了一个“创举”——抢救南京大屠杀遇难者名单。他们调查出有确切姓名的大屠杀死亡人员1343名，不知名死者6018人。（据9月23日《南方都市报》）

　　历史在这12名研究生的手中，无疑正在具体化。在南京大屠杀事件发生69年后，当我们将当年的悲惨一幕，再次落实到每一个有名有姓的个体，也就是那些曾经无名的历史承受者时，他们曾经遭受过的磨难被重新复活，而且历史穿越时光活生生被展现和传承给了后人，这对当年那些无辜死去的冤魂，应当是一个很好的告慰。

　　对于南京大屠杀的事实，一直存有不同理解。而日本一些历史研究者与政客，则索性一口否定大屠杀的存在。近些年来，日本历史学界一些人还在大屠杀的具体死亡人数上大做文章。而无论从当时目击者在战争期间和之后所做的报道，还是战后远东国际法庭所做的大量调查取证，或者事件在场者所留下的大量日记等来看，南京大屠杀的存在，都是毋庸置疑的。屠杀事件对南京居民所产生的心理影响，即对日本侵华恶行痛苦、愤慨的感情记忆在大量人群中的持续存在，也足以说明这个问题。

　　但是，对大屠杀遇难者在数字上的争执，也反映了我们在保存历史记忆上，又的确在某些方面有着看得见的欠缺。在南京大屠杀这一事件经年之后，我们能在与大屠杀有关的各种纪念碑上，准确地刻上每一位遇难者的名字吗？或者说，我们曾经试图去找到每一个人的名字吗？

　　遇难者的姓名茫然无可考，其中的原因是多方面的。但历史不能仅仅是一堆抽象的数字，而更是由一个个由具体的人、具体的事连接的诸多事实与活动所构成，只有把这些活生生的事实与活动，在事隔多年之后仍能直观地传达给后来者，历史在后来者心中，也才更可信，也才更有感染力。也因为在对南京大屠杀事件的追述中，每一个具体普通人的经历，尚没有得到很好整理。最近一些年来，国内外不断有人呼吁，要乘当年屠杀事件的幸存者仍有不少存于人世的时机，抓紧时间复原历史，尽力将当年受难者的痛苦经历，以有名有姓且有具体过程的形式，与他们的后代实现连结。

　　中国一向有保存信史的传统，在使历史记忆生生不息方面，长期有着自身独特的做法和智慧。在古代中国社会，每一个家族的族谱，记载了一个个具体成员无分老幼贵贱的迁移、活动的经历，这些不同个体的经历汇在一起，对传承家族的生存经验、激励家族成员的奋斗精神和建构家族存在的道德谱系，都起到了十分关键的作用。而从国家层面来说，历代王朝在建立之后，都有修整前朝和本代历史、记述历史人物的传统。就是进入现代之后，对人民群众在承载和创造历史方面，也给予了充分的肯定。

　　历史是如何由万万千千的普通人所承载的？南京师范大学的12名研究生，给人们提供了一种答案。不过，相对于南京大屠杀这一事件的沉重来说，这种努力还远远不够。我们期待在复原历史的时候，那些普通人在重大事件中十分具体而详实的受难经历，有更多的发掘和展示，这样，过去时代的悲惨经历，就不只属于过去，而对今天来说，还是一笔实实在在的财富。□梦洲（北京学者）
 

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