浙江在线 
 
　　堂堂艺术学校，竟在“实习”的幌子下，将未成年女生送进娱乐场所当陪酒女。广西桂林市舞蹈职业学校的在校生上学不足半年，就被安排到杭州娱乐场所“实习”，她们被要求“打扮成熟点”陪客人喝酒，因此常被灌醉，甚至被客人摸胸。

　　如此恶劣手段和行径固然令人不齿，但透过其龌龊表象，是否还赫然残留着诸多权益、行为、道德和制度的暗伤？

　　如果仅将反思停驻于法律意识的缺乏和监管的不到位，显然仍落俗套。有多少人真正深入探究过，为何同样囊括了艺校、娱乐、休闲、艺术等等时尚关键词的一种行为和消费模式，在我们的社会生活中却总是呈现着一种错位和怪诞？倘若能对现今社会生活中的娱乐和“艺术”生态作一次全局性的俯瞰，倘若我们的视角不单局限于类似孤例，倘若近期密集出现的一系列娱乐、“艺术”界乱象，能够触动起一根由点及面、由表及里的神经，则我们认识和解剖这个孤例将准确和深刻得多。

　　无可抗逆的物质主义、娱乐主义大潮几乎是全球性的，为何却单单在我们身边形成了让人迷乱和“疯狂”的大面积错位？刚硬制度的滞后和疲软固然是重要原因，可除此之外呢？是否还有必要从隐秘的民族性上寻找答案？我们的民族性是内闭而务实的，它沉静但充满了不确定性，且由于契约精神、规则意识储备，加之权利和权益意识的稀薄，致使我们在变幻万千、风易风卷的时代，欠缺了定盘星，也就难免处于游离、恍惚中。一种风尚或“时尚”，便可能让我们迷失和张狂；一个时髦行为、甚至一个“铿锵”单词，便可能将我们俘获和同化。在几乎所有行为和生活的路径上，底线和上限的路标更是被虚化和有意无意藐视着。于是个体和群体行为，或深或浅地烙刻上了自利、自慰和自足的胎记。

　　今天，是娱乐和“艺术”在宣示着成功的捷径，则所有欲望的脚步皆拥向它。或者以选秀的名义，或者是学院科班制造的形式，或者是职业艺校般的第三种路径；再不济，还有草根化的地下式融入。当所谓的娱乐和艺术风情展现，仅仅只是欲望方程式的最大化寻求时，一个分不清戏内戏外的荒诞剧组将无时不在。

　　当艺术的长吻蕴藏着“毒液”，当它索性以市场之吻的名义寻找归宿，却发现到处布满了迷惘的唇时，我们又该诅咒和批判谁的不义与不贞？

作者：萧郎

【郑重声明】公益中国刊载此文章不代表同意其说法或描述，仅为提供更多信息，也不构成任何投资或其他建议。转载需经公益中国同意并注明出处。本网站文章是由网友自由上传。对于此类文章本站仅提供交流平台，不为其版权负责。如果您发现本网站上有侵犯您的知识产权的文章请发信至 [公益中国服务中心邮箱]。