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1939年冬天，一个外国人在中国一个小山村里告别了人世。年轻的八路军战士扛着他的尸体，翻山越岭，要将他带到一个理想的地方安葬。为了躲避日本军队，战士们昼伏夜出，整整走了5天。这个令无数中国人流泪的人，就是加拿大外科医生诺尔曼·白求恩。当年，他49岁，看上去却像一个69岁的老人。 　　不久，毛泽东专门为他写了一篇文章《纪念白求恩》。自那时起，诺尔曼·白求恩就成为每一个中国人的榜样。 　　为什么中国人会把一个外国人当作自己的榜样？为什么在他牺牲了66年之后，我们要不远万里到加拿大去拍摄他一生的故事？也许，远在地球另一面的加拿大人无法理解这种情结，就像一些西方人无法理解诺尔曼一样。但是，当你看完这部电视剧，我相信，你会被感动，你会与我们产生共鸣。 　　在中国人看来，诺尔曼不仅仅是一个治病救人的医生，也不仅仅是一个国际主义战士和一个真诚的朋友，他更是“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。他不信仰上帝，却是一个传播正义、善心和仁爱的使者，一个无私而勇敢的殉道者。 　　今天，物质文明和科技在飞速发展，人类的精神却面临着极大的挑战。急功近利、缺乏善心，使社会弥漫着一股浮躁和庸俗的气息。拿什么拯救人类的灵魂？诺尔曼的灵魂说：你们应该与之抗争，应该用自己的武器剔除心灵上的污垢，就像我用手术刀一样。 　　我想，这就是我们今天再拍《诺尔曼·白求恩》的意义。这不仅仅是怀念，更是一种精神的呼唤。 　　热情、急躁、敏感、专注，认真到六亲不认的程度，敏感到脆弱的程度，爱憎分明到水火不容的程度，这种极端的矛盾如果同时集中到一个人的身上，特别是几乎同时表现在同一个人的同一个瞬间的话，他就相当富有个性了。 　　我们拍摄《诺尔曼·白求恩》的主要任务就是把这个人物活灵活现、淋漓尽致地塑造出来，让人们可以触摸到他的灵魂，倾听到他的心声，理解他的痛苦，分享他的激情。这是一个有血有肉的白求恩，一个用高尚的思想和行为感动我们，震撼我们，令我们内心获得洗礼和升华的人。 　　看看我们的周围，有人在用更高的成本制造着相似而没有新鲜感的影视剧，离真正的艺术越来越远。有思想力和诚意的作品几乎都被淹没在歌舞升平或刀光剑影中了。一个民族的文化如果到了只有感观刺激、只有歌舞升平的时候就很危险了。40年后，当我再次阅读毛主席66年前写的《纪念白求恩》时，有了一种更加深刻的体会和发自内心的感触和感动，我真的希望每一个人都能够再读一下这篇文章。我相信《诺尔曼·白求恩》会给我们力量。⑥2 　　杨阳（电视剧《诺尔曼·白求恩》导演）

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