读经何必戴纱帽,国学何须着古装(图)
2006-08-15

  8月14日《楚天都市报》报道:着汉服,拜孔子,诵国韵,练“五禽戏”……13日,武汉首家童学馆开课。在省教育科学研究所六楼,45名四五岁的小朋友头戴冠帽、身穿汉服,让人们见识了“现代私塾”的模样,也引发家长热议:这种私塾式培训是进步还是复古?
  
  先看这“现代私塾”的形式,对襟束带长袍,这对于一个古代的孩子来说,未必就是私塾上学时的常服,往往只是并不太庄重的便服,这样的服装,恐怕只适应于大人,而统一颜色,统一制式,显然是把过去的私塾不可能出现的情景,硬说成是古代就是这样的,这样的复古恐怕只是为了多收几百元汉服费而已。
  
  再看那大号的不成比例的冠,常识告诉人们,只有成人礼之后,书生们才加冠博带,而让一群小孩子也穿上成年男子的衣服,这与古代的私塾情景岂不又相去了十万八千里?
  
  所谓的“吐纳术”、“五禽戏”,从古到今往往只是成年人才开始练习,不知道古代啥时候私塾开设了“吐纳术”、“五禽戏”的体育课?
  
  再说跪礼,自辛亥革命之后中华大地讲人权,废封建不平等之礼仪,跪礼做为封建等级制度的垃圾早已被抛进了历史的垃圾堆,咋还会出现在现代的私塾学堂里呢?这不是在开辛亥革命以及新社会的玩笑吗?
  
  过去的私塾老师们没有女性,而今的女私塾老师甚至穿起了男子的服装与乌纱帽当起了私塾老师,那模样是不是更觉滑稽?这是不是在开古人的玩笑?
  
  从种种迹象表明,这根本不叫复兴国学,而是在唱一出不知所云的滑稽戏,来自街道口幼儿园的亮亮说,感觉像演电视,很好玩,这也就一语道破了现代私塾的全部隐私,那不过是演了一场古装戏而已,除了摆上几张蒲团式样的绣花垫子,甚至面前连案几也没有,更甭提什么纸砚笔墨了,这出戏,演得也实在叫拙劣,更没有什么技术含量可言。
  
  复兴国学也好,倡导传统道德也罢,我想都不必采用古代的形式,国学中的经典汇聚了中华民族的智慧和传统道德,留传至今的文库就可以包容全部的内涵,再过几千年,恐怕也还可以滋养中华民族的后来者,并不在于穿什么衣服读才可以找到感觉,也并不在于采用什么外在的形式就可以吸收。鲁迅是穿着小小长衫扎着小辫子在三味书屋读经的,无冠也无汉服,却依然是掌握传统国学丰厚的大师,如今的国学专家们,恐怕也没有人人一身汉服,也极少有人是从私塾里读到的国学,这不就充分说明,找一身宽袍大袖穿上,并不等于你理解了传统文化,跪磕了两个响头,未必就明白了传统的礼仪。我想,研究甲骨文的考古学家,是不需要穿上兽皮才可以开始工作的。
  
  着现代衣,读古人书,融会贯通古今中外的文化,才是我们的当务之急,即便是古人,也不愿意看到自己的华夏子孙,在古老的香火中重复翻版烟熏火燎的过去。

[稿源:红网]
[作者:李振忠]

相关新闻:着"汉服"诵读四书五经 江城出现"童学馆"(组图)
 


图为女教师认真纠正孩子们的行礼姿势。



孩子们穿着古服,坐在蒲团上学国学。(武汉晨报/图;傅克强/摄)

中新网8月15日电 据武汉晨报报道,45名3~8岁的孩子,着古代冠帽和汉服,向孔子像行礼后开始学国学。13日,一家名叫“童学馆”的现代私塾在武汉现身。

  13日上午,记者在华师西门外该童学馆看到,馆所墙上贴着《论语》等古训为主题的中国字画,教室播放着古乐,45个孩子身穿古代冠帽和汉服,端坐在蒲团上。上课铃响,孩子们先向教室前的孔子画像行叩拜礼,再跟随私塾先生玩游戏、诵读“国学”教材。

  据馆长李广斌介绍,该馆接受3~8岁的孩子,宗旨是培养孩子的国学童子功。孩子入馆后将穿古服上课,学习敬师礼、用餐礼、形体礼等10大礼仪。担心小孩不易接受《三字经》、《千字文》等传统教材,他们自编了一本《国韵诵读》教材,四字一句、八字一韵,内容如“刘邦斩蛇,西入咸阳,项羽刚愎,自刎乌江”。

  李广斌说,此前办有类似的“国学”培训班,此次加入了民间游戏、吐纳入定等课程后改名“童学馆”,并引用西方“玩乐式”教学方法,全部聘用女教师讲授。

  日前,上海出现一家全日制私塾“孟母堂”,不久前被教育主管部门以“违反办学许可、义务教育法及收费规定”停办(见晨报7月12日报道)。李广斌表示,童学馆与孟母堂不同。孩子每周来馆学习半天,持续学习4个月,不影响孩子接受义务教育,相当于“国学培训班”,因此不会遭禁。

  到场的武大哲学院院长郭齐勇称,现在的教育过度强调智力开发、技能教育,缺乏富含文史哲知识的国学启蒙和人格启蒙,中国传统启蒙学教育应当回归。 (吴秋娜、杨万国、方丹平、徐娟)

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