来源：新华网

    与一位街道清洁工攀谈，出乎我的意料，她说出了一个非常有意思的现象，我认为很值得研究。

    她说，高中以下的学生最文明，他们一般都能把垃圾扔进垃圾桶，或者扔在她的垃圾车里，有的还事先问一声：“阿姨，我能扔在你车里吗？”有的扔在地上，我说他，“垃圾车就在你身边，为什么不扔在车里？”他会道歉，说“对不起，我还以为不能扔在车里呢。”高中以上就不行了，最糟糕的是四五十岁的人，他们一般都随地扔垃圾，随地吐痰，我说他们，他们就骂人，还说“你他妈就是干这个的”。这位中年妇女说：“这些人气人着呢，有时候气得我饭都吃不下，只好不管他们，谁让咱穷呢？孩子要上学，需要钱，忍着点吧。”

    这位清洁工不是全面评价一代人的优劣，只是谈了个人的感受。我们当然不能全盘肯定或者否定一代人。四五十岁这个年龄段的人中间出了许多优秀的人物，甚至可以说是杰出的人物，而且各行各业都有，这是一个事实。但是，他们中间不文明的人也最多，看来也是一个事实。为什么这个年龄段的人不文明的最多？可能与他们成长的社会环境有关。推算起来，他（她）们是“文革”中成长起来的一代，现在四十岁的人出生在1966年，一出生就赶上了“文革”。那个年代可是全民背诵“老三篇”、学雷锋的时候。现在看来，这些教育的效果值得怀疑，起码是不尽如人意。从唯物主义立场观察，社会现实才是教育人、影响人的第一位因素。

    “文革”的基本特征不是读“老三篇”，不是学雷锋，而是动乱，是真理与谬误、善与恶、美与丑的大颠倒。动荡年代的人容易产生两极分化，一部分人的灵魂升华了，一部分人的灵魂沉沦了。灵魂升华的人不是因为道德说教，而是自己能够对现实作出积极的思考，从而以积极的态度面对人生。灵魂沉沦的人也不是因为接受了道德说教，而是对现实作了消极的思考，从此以虚幻的态度对待人生。这后一部分人完全摈弃了“老三篇”所弘扬的思想境界，以及高尚的雷锋精神，把那一切都看作虚幻的东西，而选择了庸俗和自私，终于成为心灵被糟蹋的一代。

    这个现象告诉我们，最有力量的道德教育是社会现实，我们建设社会主义精神文明，应该把主要精力放在实现社会公正上。没有社会公正，一切口头的、书面的和影视的教育都将变得苍白无力，甚至起反作用。

    高中以下年龄段的人整体上比较讲文明，这是一个可喜的现象，说明学校教育是有成果的。问题是，为什么高中以上就不行了呢？人到高中以后，独立思考的成分增加，但又没有足够的分析能力。他们看到大人们的行为往往与他们老师所说的背道而驰，这些大人包括他们的父母、亲戚，或家长的朋友。社会的种种不健康现象，肮脏的现象给了他们巨大的精神冲击，冲垮了他们并不坚固的道德防火墙。

    一些国家特别注意大人的言传身教。最近读到吴琦幸先生的一篇文章《在美国体验对孩子的人格教育》，很受教益。吴先生是美国圣安东尼学院教授、上海交通大学跨文化研究交流中心主任和客座教授。他说，美国学校没有道德课程，孩子的价值观是从家庭和社会的言传身教中得来的，总统被认为是道德的楷模，所以，克林顿性丑闻曝光后，许多家长都哭了，因为这件事情首先影响的是孩子的心理，使家长和老师多年的道德教育毁于一旦。

    我们为人父母的，做了爷爷奶奶的，为了下一代，应该严肃地考虑一下，如何为孩子创造一个理想的成长社会环境了。

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