作者：不能不说了

记得有部电影里有场对白，一个妓女对一个嫖客说：我可以脱掉裤子让你XX，但决不允许你吻我的嘴。印象非常深刻，可见这个妓女对尊严与人格的重识，现实可以逼迫她必需靠出卖肉体的方式来换取货币来获取基本生存权，但她的灵魂深处还有着强烈的自尊、自爱、自重意识，精神与意志并没有妥协屈服，甚至可以说她们的灵魂是圣洁的，神圣而不可侵犯的！

毛泽、东先生曾说：旧社会知识份子是附在“五张皮“上的，只有打倒了五张皮，它们才会真心依附于工人农民（贱族）的皮上。可见中国知识份子的主体部份历来靠寄生于权力与资本上存活，他们是投机者，是卑劣的买卖人，不同的是它们做的是更高级的“买卖”。妓女出卖“肉体”获取基本生存、而它们靠出卖“灵魂”来获取优越的生活品质及社会地位。

当然世界从没有绝对过，知识份子也不是一块铁板，有主流也有另类，中国的知识份子里历史上也有品质高尚不卖灵魂的人，像投了汩罗江的屈原与死时只有74斤的鲁迅，就是知识份子里的另类，尽管以现代眼光来看屈原鲁迅都属于很傻的那种，但他们也还是成了仅有的一些有道德底线的知识份子的楷模。

改革开放中国走入了重商主义时代，商人成了社会的绝对支配者，金钱社会里货币是最高统治者，商人排在了等级结构的最顶端，知识份子的士者身份与优越感再次受到了彻底的打击与摧毁，于是现代知识份子也就无需管什么道德底线与公信力之类的了，只要需要，怎么卖都行，多彻底都可以，再也不需要任何“道德、客观、公正、独立”之类的遮羞布了。

首先把遮羞布丢掉的现代知识份子是文学上的，由于毛、泽东先生要改造知识份子这个群体让他们更多的融入底层进而彻底的站在底层弱者一边，要把他们几千年来依附的五张皮扯掉，搞了上山下乡，让他们试着喂猪种菜切身感受了下劳动者的艰辛，这下可好比把他们祖坟挖了还痛苦，把他们彻底激怒了，于是等风向一转，它们就写了几十年伤痕文学，它们煽情夸张的用着各种如“灾难、崩溃、惨绝人圜”的名词，痛骂毛、泽东，把那个时代描述成了一无是处的、史无前例的黑暗时期。但那个年代并不久远，很多人的长辈都亲身经历过，于是它们的公信力、客观性、中立性开始受到大众的怀疑。同时也由于现在的以下岗工人、失地农民、劳工为代表的广大底层受面临的困境与痛苦没有见到他们文字的描述，于是乎它们的整体形像也就更堕落了， 他们与底层的距离越发遥远了、人们只能更多的认同他们是卑劣的群体。

知识份子群体里有一群人叫“经济学家”，曾以掌握神学的资态走上令国人仰慕的神坛，它们中的不少是“中南海的常客、大会堂的佳宾”权力、金钱、社会地位皆曾达到有史来知识份子的顶峰，今天它们却成了过街老鼠，成了“祸国殃民家”“权贵资本走狗”，从神坛掉入粪坑、人皆恶之，是目前知识份子群体里最臭的，道德上受批判、理论上被驳斥、公信力全无、仅存的权利已无法使他们完成自我辩护。这种现像是必然的，因为正是他们一直所大力推动的造成了社会分化如此严重的即成事实（笔者一直认为经济学是所有学科里最简单的一门学问）。因为他们的学学最大化的迎合了权力与资本的诉求，却排斥了道德（经济人假设）与社会（生产关系）。 他们最终得到了资本与权力所给予的足够多的打赏与回报、却损害了大多数人的利益。他们以赤裸裸的叫卖声获取的优势生活与社会地位注定了要付出其它相应的成本。他们是卑劣的知识份子群体里最下流无耻的。

现在靠出卖肉体来获取基本生存的妓女很多，用肉体交换货币的市场价也明显走低了，所以只有卖处或卖子宫才能索取更多的利润了，很多女大学生也参与进来了，将阴道与文化与品位结合在一起整体出售了（甚至专门提供包养供给）。但整体而言，对这个群体笔者是抱着同情态度的。甚至相比那些出卖灵魂的知识份子、她们章显的是一种高贵，一种为谋求生存的不屈的精神。倚门卖笑者，也是自由身，非是生来贱，生活哪由人？妓女是高贵的！

现在也有人谈一些公共知识份子应该具有道德底线的问题，政府也开始去宣扬所谓八荣八耻，但是很明显知识份子的劣根性是无法改变的，特别是儒道德体系与社会主义道德体系已被商人哲学所彻底推翻经济人假设深入国人骨髓的现实情况下，道德只属于穷人属于平民，而不可能属于商人、知识份子与官僚精英。 莫道知识贵，无钱鬼推门，灵魂换作纸，谁管不平事？ 知识份子是卑劣的！

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