小学生唱《儿童团之歌》就是闹剧?
2006-06-20

  近来媒体报道了郑州一家民办小学组织在校学生利用课余时间以学习《毛主席语录》,合唱《儿童团之歌》,在校园内种植农作物等健康向上的形式进行“红色教育”活动。此举一经见报顿时成为社会广泛关注的热点,在对对待这个问题的看法上一时间众说纷芸,有强烈地支持者自然也免不了如丧考妣的唏嘘反对者,《中青报》就刊发了一篇标题为《苦学“老三篇”另类教育的荒唐闹剧》的否定性文章,单从文章标题“苦学”+“老三篇”+“另类”+“荒唐”+“闹剧”的短短14个字、五个词中多少让人隐约地感到作者也不是善类。

  在作者的大笔之下,“红色教育”不但一钱不值而且还严重地影响了学生的人格健康,作者用西方神话传说中“卡里马斯”的故事,来暗喻这种“红色教育”是一种领袖情节化,主观上又把这种有限的“红色教育”形式不断地夸大和误导,把一些诸如学习“老三篇”,合唱《儿童团之歌》和组织小学生种植农作物的劳动内容,统统视为“恢复文革”活动,把校长也评价为是一位“罕见的理想主义者”……

  恕笔者粗浅,在关于到底是“红色教育”还是“恢复文革”的定性上需要澄清几个问题:一是,《毛主席语录》和《毛泽东选集》是否为非法出版物?二是《儿童团之歌》是否已经明令禁止诵唱?三是,安排小学生从事带有劳动内容的课程是否被《教育法》和《未成年人保护法》所明确禁止?笔者认为,只有在基本明确了这些内容的正确和错误的问题之后,才能产生于之相关的法的社会指引和道德的社会指引,以及舆论的引导问题,也才是引起否定性或肯定性的评价依据。但是,笔者从头到尾看了遍始终也未能在以上主要问题找出令人信服的回答和依据,只是作者在不断地向人们灌输这个西方神话故事,真是太不可思议了!笔者想反问作者,难道光让小学生学习西方神话故事就能保证思想健康发展了?难道泛西方主义的社会观就使人健康了?难道小学生成天唱爱呀爱的就正常了?简直是岂有此理!

  笔者认为,郑州这所民办小学进行的“红色教育”活动是应该值得充分肯定的,它的学习内容是积极健康的,它的形式是活泼多样并被学生普遍接受的,它的效果是让社会放心让家长满意的,开创了民间力量办学的鲜明特色和对未来教育发展的深层次思考,是对社会主义教育尤其是树立社会主义荣辱观是一个丰富和发展,不但没有任何错误,而且应该提倡和深入持久地发展下去。 

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