端午,真的离我们远去了吗(转载)
2006-05-29


 
老家在湘西北山区,经济很落后,生活很贫穷,但是简单的幸福和快乐往往在端午节里可以找到。每一年里,我们姐妹就盼望着这个节日快点到来。

端午前半个月,外婆就开始做咸鸭蛋。外婆每年养几只土鸭,4月份的鸭蛋就不再出售。鸭蛋先用盐水泡上一段时间,再在上面敷上黄泥巴(黄泥巴里加了一种药粉),然后放入坛里。一到端午节,腌得金黄金黄、往外流油的咸鸭蛋派上大用场了,小孩喜欢它,男人们喝酒少不了它。

端午节就是女人们回娘家的日子,出嫁的女人要领着自己的男人和小孩回家,并住上一晚。当然,作为小孩的我们是最高兴不过了。

老家有风俗:“清明插柳,端午插艾”。端午那天,外婆家的堂屋坪打扫得干干净净。堂屋门楣插满了菖蒲和艾条。

姨妈们带着自己的小孩也来了,外婆家立即热闹起来。小孩们玩自己的游戏,时不时还追逐起来,也总少不了哭声。老实的我总被哥哥们欺负得到处告他们的状。

堂屋里,母亲和姨妈们在包肉粽,这是一道端午少不了的食物。外婆早早泡好了一擂钵(农村一种陶器盛具)糯米,也采摘了足够的粽叶。女人们把粽叶卷成蛋筒状,在里面倒入足够的糯米,然后加入肉丁、花生米、红枣等等,再扯上几根麻绳,这样粽子就包好了,只要煮上几个小时就大功告成了。我喜欢加入她们包粽子的行列,尽管母亲不同意,可慈祥的外婆总会满足我的请求,包得好时她还会表扬我。

端午节的上午,外婆村里的男人就会下塘捕鱼,父亲当然也会前去帮忙,小孩们又找到了快乐的源泉。

鱼塘只有在重大节日才会撒网捕鱼,河网(一种很小的网)很难在宽广的水面捕到鱼,于是要扎木排。木排是用四块门板、两架楼梯,另加四个木脚盆捆绑而成。脚盆盆底朝天,楼梯尾部当然要拴上一根很长的竹竿。

木排上有两个人,捕鱼能手站在排前撒网,另一人在排尾负责捡鱼并放入竹筐。村里其他男人分别拿竹竿在四周岸边抽打水面,木排在尾部竹竿的支配下往鱼群密集的地方行驶。一会儿工夫就能捕到全村人吃几天的鱼。

中午村子里最热闹,嫁出去的女人都回娘家了,大声招呼的叫声时不时飘荡在村落的上空。忙完各自娘家的活儿后就是女人们串门的时间。她们互相交流着自己的男人、子女、婆婆、收入、家庭等等,各种感情交汇在一起。

现在,老家的人在春节后就一拨接一拨外出了,留守在农村的老人们陪伴他们的只是年幼的孙辈。端午离老人们越来越远,几百元的汇款单到来就宣告了一个重大节日的结束。

去年端午,我带上父母和家人回农村外婆家过节,虽然饭桌上也有了城里的特色菜,却少了姨妈们以及她们包的肉粽,村里没了回娘家女人们的笑声,更没有扎木排捕鱼的男人们的身影。

端午,真的离我们远去了吗?

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