方舟子宗教脑残论露良心底线
2013年10月03日 来源：凤凰网华人佛教 作者：陈方生
编者按：方舟子《上帝就在人脑中》一文，公然把佛陀开悟，解释为大脑颞叶区域发生了病变，该言论一经发出，立即引起社会各界广泛热议。有网友指出：“方舟子，你可以不信宗教，但不要亵渎宗教！”也有网友认为：“方舟子是当前中国敢说敢做的正直的中国人，这样的人太少了。”凤凰网华人佛教特约评论员，劳动经济学博士陈方生为此撰文，指出方舟子宗教脑残论，其实就是一出晒智商的个人秀。
“信仰宗教实际就是一种脑残行为”——不得不承认，方舟子先生又一次凭借大晒智商，成功引众围观。科学与宗教之间的纠葛，在人类的文明史上绵延不息。而面对一个如此宏大的主题，方先生毅然拍板，给了一个如此杠杠的论断，这份过人的自信，让人叹为观止。
方先生是网络上出名的“打假斗士”，刚出道时浑身散发的那种使命感，还真让人动容。然而随着时间的推移，方先生自感其“网络公知”的形象越来越高大，信心也越来越爆棚，什么热点焦点都拖进他那个三板斧的理论框架里评判一番——符合的就是真理，不符合的就是敝履。一个人们本来愿意去尊敬的网络角色流俗至此，也让人颇感遗憾。
时下的方先生在各个领域扮演着专家、显现着神通——以无神论者自居的他，不是正在把自己打造成一个全知全能的神么？在中国，这样一位雄赳赳的只有科普水平的科普作家，开始让国人感到汗颜。
“科普水平”是一个贬义词——且看方先生的科学方法论素养
方先生的《上帝就在人脑中》一文中提到，“美国密苏里大学研究人员调查了右顶叶受创伤的患者，询问他们对上帝的亲密程度、在多大程度上觉得自己是上帝计划的一部分、参与宗教服务的频率、观看宗教演出的频率等。结果发现，右顶叶受创伤越严重，患者的宗教情怀也越严重。”
面对这个表述，尚有一点抽样调查和数理统计基础的笔者，只能瞬间凌乱。只调查患者——典型的因变量取样悖论；“询问”——问题设计上的互斥性与相倚性错乱；“结果发现”——由样本向总体无条件推广的还原论谬误。
更有甚者，方先生据此演绎出来论断竟然是——“修炼、祈祷也许是进入这种无我状态的笨办法，更简单、快速的办法是让右顶叶受伤。”
我们愿意相信美国人民在做这项研究时的规范与严谨，但我们不该容忍这种对道听途说而来的科研结果的、毫无科学方法论基本素养的转述方式。即便要通俗、即便要亲民，这种以科普之名而夸大变量相关性、侮辱读者智商的表述方式，跌破学术良知的底线！
扭曲地转述几个科研新闻，信手摞几个科技名词——这样的“科普”就想欺世盗名，难道不是亵渎了方先生自己奉若神明的西方科学精神么？
“敬畏”是一个中性词——且看方先生的人文常识素养
方先生对各大宗教有个总结：基督教是小儿科，佛教要精致些但糟粕也不少，道教装神弄鬼没什么可取之处。看来也唯有全知全能的方先生才能带来智慧的曙光。
迄今方先生似乎还不曾来得及向艺术领域发难。倘若哪天得空了，发现古典艺术太刻板、现代艺术太癫狂，不合方氏口味、难与方氏共鸣，那是不是得把巴赫、梵高之辈拖出来鞭尸才解恨？
对未知领域保持敬畏——也许敬畏这个词儿太装腔，但至少是个有教养的表现，换方先生喜欢的话说，至少是尊重“资质”的表现。正如方先生所说，媒体人没资质谈转基因，一个学生物化学的也鲜有资质谈所谓的证悟吧？
反对巫术、反对迷信，这点我们和方先生是在一个战壕里的。纵观世界几大宗教信仰，对这些害人害已的伎俩、这些不究竟的执着，都是力求回避的。这些神秘主义不是信仰的核心要义、无关信仰的终极追求。信仰，回答的是关于生和死的困惑，回答的是2500年前苏格拉底那个问题——“我从哪里来，我是谁，我到哪里去”。这个问题科学在解答，宗教也在解答——宗教的答案（注意不是臆想中的宗教的答案），有待方先生像深入生物化学领域那般有把握时，再行批判，再来抢夺话语权。
《教育的终结：大学何以放弃了对人生意义的追求》，是近二十年来西方文化界探讨大学使命的扛鼎之作。美国社会以其高度的物化和务实，尚有如此散发人文光彩的反思，也期盼从美国大学学成归来的方先生，带回来的不仅有科普水平之上的过人自信，更有人文常识之上的基本素养。
“靠谱”是一个褒义词——且看“公知”方先生的良心底线
网络时代，是一个竞争注意力的时代。当一言惊悚，聚光灯唰唰齐照的时候，方先生更要扶牢、靠稳，以免把打假科普的美好初衷，飘飘然地演化成晒智商的个人秀。
当年方先生初出江湖，以其质疑和批判的极端，为网民们的思维方式另辟蹊径，我们不惮承认这是有积极意义的。几番沉浮几番荣辱之后，方先生如今也有着“公共知识分子”甚至“意见领袖”的光环。如此，恪守方先生自己一贯信仰的科学精神和谨慎态度，应该是对网民更负责任的一种态度吧。这种责任，想必使命感满腔如方先生者，都会感到不容推辞。
方先生的解剖台，确实不是人人都敢上。你把我的心脏挖出来放到无影灯下，发现不跳，就否认我曾经活着，那我如何敢与你过招儿。宗教信仰的心脏，也请方先生高抬贵手，不要无谓血洗那方难以高攀的解剖台。
假必须打，但若本身已假，则必先被打假；伪必须证，但若本身已伪，则必先被证伪！
耐得住寂寞，才有究竟扎实的真理可得。时代已然浮躁，哪堪再添纷扰？
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