人的烦恼从哪里来？

2011-08-04       来源：中国佛教净土网    作者：果戒法师

　　有烦恼的人烦恼从哪里来？都是从自私自利中来，从我自己吃亏了，我自己上当受骗了，都从自身的利益而生出种种的烦恼。发菩提心的人，接触众生时都是考虑众生的利益，为他人的利益着想，就不会有烦恼。如果不了解念阿弥陀佛真实义，就以为念阿弥陀佛这四个字，去求极乐世界，以为多念这声佛号就能感召阿弥陀佛来接引，这是严重的错解如来真实义。如果声声佛号能把菩提心引出来，你就会逐渐放下一切贪恋，世间的一切美好都没有极乐世界殊胜，要是天天这么去观想，心里会越来越清净，就不会去贪恋。
　　
　　光碟一定要多听，让你们听五十遍有一定的意义，这叫长期熏修，光听几遍不行，根扎不下去，心地得不到改变。长期听你就知道了，一念佛号，你的愿力心就起来了，你的正知正见心就起来了；一念佛号，阿弥陀佛一切诸佛如来都是正知正见，无上正等正觉，我们声声佛号这一念，绝不去心外求法。如果还心外求法，说明你念这句佛号是假的。我们天天念着这声佛号就象征着我们一定要向正知正见学习，一定要做一个正知正见的人，这多简单的问题。可是人们口里念着佛号，还去心外求法，还去攀缘、着相、不信因果，处处不该管的还管，还怨人，处处还分别，我们看看佛分别众生吗？一切佛菩萨看一切众生都是佛，一切众生都是未来佛，只是被业障包住，而露不出佛性，所以世尊讲法四十九年就是让人们尽快的明白这种真理，了解真相，这样以后你就证得了你的自性。学佛一定要抓住根本修，老法师讲的，经典上讲的什么是根本？我们好好想一想，实际根本就在于世尊在大彻大悟以后说，奇哉奇哉，原来一切众生皆具佛性，只是被妄想分别执着障住而不能证得，原来一切众生都智德圆满，都跟他老人家一样，只是被错误的想法天天的包住了。所以世尊大彻大悟这句话，我禅坐的时候在脑海里一直想起，最后再看华严经恍然大悟，“心能转境则同如来，”把错误的想法及时转成正确的想法，就是在逐渐去掉分别、妄想、执着，分别从哪里来？错误的想法就是分别，我见、我执、着相，不信因果，处处入他见，处处戒取见，着文字相，文字戏论，鹦鹉学舌，所知障，都被这些给包住，而不能露出我们的自性，而影响了我们成佛。
　　
　　我们念阿弥陀佛这四个字能不能把错误的想法给去掉？不能，为什么呢？一个不明佛理的人，不信因果，心中不平。我见不去掉，觉得人人都对不起你，觉得你哪块都对，别人都错，这样的心态执持名号心里怎么能清净，你念多少声佛号，它只是起一时的作用，念佛号心中也清净不了。所以得通过听法，逐渐地清理我们心中错误的想法，清理我们心中的所知障，什么时候把我们心中错误的想法，清理的干干净净，变成正确的想法，你就真正的往生极乐世界了。往生极乐世界绝不是死，绝不是断这口气，往生极乐世界是过上佛菩萨的生活，你就是往生极乐世界。
　　
　　愿以此功德，回向给尽虚空遍法界的众生，愿众生善愿造成，早日觉悟，皈依三宝，求生西方极乐世界！
　　
　　愿以此功德，回向给一切护法，愿他们增长威神德力，护持教法事业顺利圆满。
　　
　　愿以此功德，回向给世界和平，社会安定，正法久住，政通人和，人心向善，法界有情，同生极乐！

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