山西晚报：不孝敬父母者不能当领导干部，在职的不能提拔重用。为了保证干部的道德水平，山西河津市规定领导干部除了符合干部选拔任用条例外，还须孝敬父母、善待配偶等。
　　
　　正方（广东洪巧俊）：这个规定如果能真正落到实处，不能说没有效果。一个干部不能和风雨共舟的配偶相处好，又怎么能和其他班子成员相处得好？一个连自己亲生父母都不孝敬的人，还能巴望他“孝敬”人民、为老百姓多干实事？一个连兄弟姐妹间的关系都处理不好的人，还能处理好单位的关系？乡里邻里的口碑都不怎么好，官做大了，群众的口碑也就好不到哪里去。
　　
　　在依法治国的今天，我们还必须强化以德治国的意识，使二者互为表里，相辅相成。没有德治支持的法治，是没有根基的；没有法治支持的德治，也是空谈无力的。
　　
　　反方（福建修仰峰）：人不是神，不可能完美无缺，如果将孝敬父母、善待家人等道德问题上升为评价、选拔官员，乃至治理国家的不二标准时，其负面影响是显而易见的。对此，学者黄仁宇在其著作《万历十五年》深刻地论述过，他认为“以道德代替法律”是传统中国政治治理中的一大顽疾，严重阻碍中国法律精神与契约意识的成长。正因如此，“依法治国”代替“以德治国”成为世界范围内的主流价值观。美国公众对总统的要求，有一个形象描述，“不指望他是个完美男人，只要求他尽责尽职”。
　　
　　官员作为政府雇用的公务员，是否提拔重用，我觉得更简洁明了，也更可行的途径无疑就是按规则办事：你足够优秀吗？看你是否符合现有的干部选拔任用条例；你在任上称职吗？也一一参照考核标准，给出公平公正的评价。公务归公务，私德归私德，这是现代政府应具备的常识。
[稿源：潇湘晨报]
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