乐水
 
　　一位准妈妈在网络论坛上，以题为《引产日记》的帖子，讲述了其在检查出胎儿是兔唇后，经过反复检查和内心抉择，最终和家人达成引产，放弃胎儿一致决定的整个过程。此举引起了不少网友的质疑，甚至有网友拿其与李亚鹏相比，抨击其漠视生命。（《信息时报》8月23日）

　　无论如何，具有先天生理缺陷胎儿的降临，都是一件让人遗憾的事情。对于那些“被命运撞了一下嘴”的婴儿，我们惟有默默地祝福。如果过分关注，反倒会使得身处平静中的小生命受到不必要的惊扰，被逼出真相的“小菲女”，就是最好的证明。

　　对于任何检查出自己胎儿有先天缺陷的母亲而言，必然会面临痛苦抉择：要还是不要？如果在一个规定了胎儿也具有生命权的国家，如此“人命关天”的抉择虽然痛苦，但却因为它本身是一个法律问题，而少了不必要的道德评判。但在我们的法律语境下，“胎儿”并不是法律意义上的主体，所以“引产”并非“人命关天”的法律问题，而是内心煎熬的道德考量。从这个意义上讲，道德的问题固然可以通过舆论来对当事人进行干涉，但却不能左右当事人的自我选择。

　　我不愿意把“引产胎儿”的选择，看成是漠视生命的表现。在正常人的感情世界中，没有任何能比骨肉亲情更重的情感。通常情况下，母亲比任何“外人”更有理由珍视自己“身上的肉”。但珍视之余，母亲更需要考虑孩子后天的心理感受等等一系列问题。那些进行网络道德讨伐的“陌生人”，所做的不过是没有任何责任和义务的“坐而论道”，显然比身受煎熬的母亲更轻松，也更容易选择所谓的“高尚”。

　　我们固然希望看到更多人，像李亚鹏夫妇和有良知的媒体、公众那样，殚精竭虑地呵护一个有缺陷的小生命，但我们不能通过道德讨伐的强制力，来强迫一个人“高尚”起来。很多时候，虚拟的道德选择，只能陷人于假仁假义。

　　一个缺陷儿可能遭遇的人生境遇肯定要“丰富”于常人，一个抚养缺陷儿的母亲，所要承受的内心的煎熬，很多时候并“不足为外人道也”。在理想的感情和真实的生活冲突下，网友会作出自己没有任何代价的道德选择，但当事人的选择就会复杂得多，绝不是敲几个字，留个帖子，那般简单轻松。

　　一个社会所谓的制度文明，是尽可能地不让人陷入道德考量的“痛苦抉择”中。“己所不欲勿施于人”，对于那些必然出现的道德抉择，还是交给当事人自己吧，我们无权站在道德的制高点上说三道四。

来源：《中国青年报》

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