智者问佛：为何不给所有女子闭月羞花、国色天香的容颜？

    佛曰：并不是每一个女人都品行高洁、性情温柔。能忍让，毫不计较。唯有宽容、柔和、谦逊有礼、上善若水的女人，才会端庄美丽、清秀动人，多财富且福德高贵。

又曰：容貌之美，只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。　　　　

 

智者问佛：为何不给所有男子丰足的财富？

    佛曰：并不是所有的男子都慷慨大方，乐于布施。唯有心不悭吝，常以金钱衣物救济他人，特别是对贫苦者慈怜悲悯，下心含笑，施赠于他。不贪不嫉不占用他人财物且广行善事。这样的男子才会富贵自在。

又曰：智者知身是幻,悟世无常,不惜身命,何况资财,所谓“钱财乃身外之物”，何苦为之奔波劳命？！

 

智者问佛：为何不给天下人以真爱？

    佛曰：懂得真爱者有几许？世人常以纠缠、占有、斯守、控制他人为爱。而爱是一颗真正利他的心，是无私无畏、无欲无求地奉献、给予、付出、承担。真正的爱就像冬天的太阳，给你温暖、给你生命的能量，但不会主宰你，甚至让你感觉不到真爱的存在。利益他人。不求他报。奉献他人。不求恩报。乃至下心满人心愿，难舍能舍。难忍能忍。难行能行。是谓真爱。

    又曰：世俗中人，在爱欲海中，像虫一样，作茧自缚。不得出离。被鱼虫所执，被情网所困。在爱欲海中打旋转，随波逐流而上下，忽然而天，忽然而地，不停的流转。被困在爱欲海中，忧愁，苦受逼迫。因之，便失去智慧、失去力量。无论如何挣扎，仍然被困，无法得出。生生世世在生死海中无尽飘荡轮回。

 

智者问佛：有没有逆风的香？

    佛曰：守戒律的人，不一定要开花结果才有芬芳，即使没有智慧之花，也会有芳香。有禅定的心，就不必要在因缘里寻找芬芳．他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。一个透过内在开展戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!

又曰：一个人依仗内在的品行而能承载万物，所谓“腹有诗书气自华，心空性灵德自香。”

 

智者问佛：为何不让所有的人都亲近佛法？

    佛曰：亲近佛法，需有足够的善根、因缘、佛德。而末法众生，善根浅，福报薄。业障重，退缘多。多有不信因果者。

又曰：生前不信三宝教化。死后决堕三途。受大苦恼。求出无期。人道不修。余道不及。一失人身万劫不复。

 

智者问佛：如何才能如你般睿智？

    佛曰：佛是过来人，人是未来佛。吾也曾如你这般天真。

又曰：佛与众生心性一般。只因修与不修。信与不信。所以有成佛有众生也。若有人悟自心。把得定。作得主。不造诸恶。常修诸善。依佛行持。立佛行愿。佛说是人不久成佛。

　　　　      

智者问佛：世间为何有那么多遗憾？

    佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，如果没有遗憾和痛苦，世人将永远不知归去……

又曰：归去，归去，归去……

你可以没有学问，但不能不会做人。人难做，做人难。在现今的社会，人要有表情、音声、笑容 ，才会有人情味。懂得感恩者，才会富贵。一点头、一微笑、主动助人，都是无限恩典。

     当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，受在对方身上，那温暖的一握是发光的；当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。

贪爱愚痴的人，永远不懂得利用时空，甚至错过了时空。只有懂得利他利众的人，才能把握无限时空。时间要节约，感情也要节约，欲望要节约，生命更要节约，一切心念和行事都要适当节制，不可以放纵泛滥，才是懂得利用时空的人。

语言，要像阳光 、花朵 、净水

    多年以前，曾经在一篇文章里，读到这么一句话：“语言，要像阳光、花朵、净水。”当时深深感到十分受用，于是谨记心田，时刻反省，随着年岁的增长，益发觉得其中意味深长。

    俗谓：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言是传达感情、沟通交流的工具，但是如果运用不当，虽是出自无心，也会成为伤人的利器。

    回想我这一生中，不也常被人拒绝，被人挖苦，甚至被人毁谤，被人诬蔑吗？我之所以能安然度过每个惊涛骇浪，首先应该感谢经典文籍里的嘉句和古德先贤的名言，其中史传描述玄奘大师的“言无名利，行绝虚浮”，是我自年少以来日日自我勉励的座右铭，多年来自觉从中获益甚深；地藏菩萨的“我不入地狱，谁人地狱”的精神，总是在我横逆迭起的时候，掀起我无限的勇气；每当险象环生的时候，想到鉴真大师所说的“为大事也，何惜生命”，强烈的使命感不禁油然而生，增添我心中无限的力量。

    此外，我也颇能在心里“自创”如阳光 、花朵般的语言，陶醉其中，怡然自得。

记得开创佛光山时，学部圆门前面有一块小空地，我常邀师生徒众共同喝茶谈叙，当时心中常对自己说：“真是太好了，居然有这么一块空地，供我们师徒接心。”

    后来我们开辟了一条菩提路，我心里也十分兴奋：“真是太美了，我们又多了一个跑香散步的地方。”

    当宝桥完工的时候，快乐 的感觉常常涌上心头：“真是太方便了，现在有了这么一条桥越过溪流，再也不用涉水绕路了。”

    即使买了一本小书放在图书馆，我也是满心欢喜 ：“大家又多了一份精神食粮了。”

    由于把许多事都视为“好大”、“好美”，所以，我从不将心思局限于人我比较上，而能从心灵的提升，来扩大自己；从建设的增长，来完成自我，故能知足常乐，积极进取。

    

经云：“心如工画师，能画诸世间。”我们的心就好像工厂一样，设备良好的工厂制造出良好的产品，人见人爱，设备不好的工厂只会增加环境的污染，自恼恼他。如果我们能正本清源，打从自己的心里制造光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念，生产阳光 、花朵 、净水般的语言，与他人共享，则能拥有一个丰美的人生。

日常生活三种行为，求任何愿望都达不成的，积福没有损福快！

 

三种情况愿望达不成:

 

 

1). 杀生.
杀生在一切行为中第一等折福份.不可以买活物杀死做菜. 即使虫蚁也不能伤, 教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀, 他的福份就不会折损, 寿命就不会短缺. 杀生的坏处是: 短命, 工作差, 多病, 怨气重, 贫穷, 丑陋.

2). 发脾气。

 

发脾气骂人的声音, 就像狼叫一样.
发脾气叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽.
对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.
佛陀亲口说学佛事佛，但是愿望不遂，原因就是发脾气，骂人，嗔恨，斗诤.

3）抵触顶撞父母上司长辈, 说先贤大德坏话.
抵触顶撞父母是第一等损福败禄的事, 无论求什么, 必定求不到, 万求也枉然, 因为积福没有损福快.


你想要贵, 你就不能轻贱其他人。
你想要富, 你就不能生气怨恨, 不能言行让其他人生气怨恨。

不顺亲长, 考公务员没份, 工作又差又不顺。
你工作不顺, 问题百出, 必定是因为你从小抵触顶撞父母师长, 现在都还没有改。
你受情苦煎熬, 也必定是因为你从小抵触顶撞父母师长, 现在都还没有改。


一切求福的方法, 都不如四个字能保你一生顺利如意, 菩提善根不退, 这四个字就是——

礼顺亲长。

在五行上父母师长是生助我的.
孝顺父母师长, 不抵触顶撞嗔恨父母师长, 才能济养自己, 才能在姻缘、工作上顺利——自己受生助, 才能强大。


实际表现就是:

1. 尊敬天地.
要知道日月无私的照耀你, 大地的土壤长养你, 江河的水滋润你, 而他们自己没有问你要过一分回报. 你自己的身躯就在天地之间, 不懂得礼敬天地, 怎么可能得老天厚爱?

2. 尊敬先贤.
绝对不说半句先贤的恶话, 刻意找先贤短浅的地方来议论——人各有所长, 谁无短浅呢？
老子, 孔子, 孟子, 耶稣, 佛陀等大圣大贤大家都要恭恭敬敬,半个字坏话也不要说.
有人问法师: 我不尊敬这个师父, 会有什么后果呢?
法师答道: 这个师父讲的法, 你将无缘听闻.
大圣大贤的恶话, 一说就整个家族的福德都损掉了, 你和你的子孙后代, 都无缘学习听闻圣贤知识, 也没有机会和贵人共处, 更没有机会受贵人提携, 因为这些贵人都学过圣贤书, 都是圣贤的弟子.

3. 尊敬高僧大德.
那些批高僧大德的, 大家千万要闭上自己的嘴巴, 对这种帖子, 连反驳都不要, 以免抬高了人气, 参与了共业.
看到批评破斥高僧大德的言论, 你心里要明白真相: 这个人的福德太差了, 所以才做出这种损福事.

3. 尊敬父母.
永远不要嗔恨抵触顶撞父母, 柔软的讲话,不要让父母忧愁难过生气, 把你的委屈和不满柔软的说出来. 这个大家尤其要注意, 不尊敬父母, 日常生活工作会很倒霉, 别人做就顺利, 换你做就不顺.
因为鬼神最瞧不起不孝顺父母的人, 一有机会就要争相挪揄你, 所以不顺父母, 鬼神怨愤, 鬼神共挪揄, 就是这个意思.
不孝顺父母的人, 在生活最直接的体现就是工作不顺, 姻缘不顺.

4. 尊敬上司, 长辈, 老师.
尊敬上司, 永远不嗔恨抵触顶撞上司, 你的工作才会越做越好, 这是有因果的. 上司身上的压力是所有下属压力的总和.
你不要以为不尊敬他, 他不知道. 他就算不知道, 这个因果跑不掉.
你不要管上司, 长辈, 老师的行为是否值得尊敬, 只要不是奸贪之人, 你尊敬是绝对不会错的.
对待长辈, 老师有礼又尊重, 你不做官, 都不可能.
幼年的时候, 有一个男人, 他读书高考两次失利, 工作也不行. 我娘观察到此人极为孝顺他的老师, 毕业以后, 常去买老师喜爱的东西探望他的老师.
我娘对我说: 这个人, 如此孝顺老师, 不会是凡庸.
后来此人很快就进入仕途, 三十出头就成为地方大官长, 年轻俊美, 既富且贵，并生下一子, 相貌如日, 又善读书, 听话好养.

5. 礼敬一切人, 一切生灵, 一切善恶鬼神, 一切山川, 河流, 草木, 沙石, 一切万物. 不生嗔恨, 不报复, 不伤害任何众生, 不给任何众生定罪, 任何时候说话都要顾及其他人的自尊心, 顾及其他人的立场和感情, 顾全其他人的颜面.
1. 比如网络是个公众场合, 不要在公众场合批评谁, 伤了他的颜面.
2. 就算他错了, 有三个人丢石头批评了, 你就不要丢了, 事不过三.
3. 别人错的时候, 你不丢石头指责辱骂, 将来你错的时候, 也不会有人丢石头指责辱骂你.
欣赏世界上每一个生灵的美, 因为每一个生灵都有它独一无二的智慧和眼界.
4. 别人的小过失, 你不可以宣扬, 不可以告诉其他人, 你要替他人掩几分才对. 比如发帖子宣扬别人过恶, 一个人来看贴就削一禄, 网络流量大, 官禄气折损得厉害, 子孙顽劣。

 

做官有做官的因果, 富有有富有的因果.

有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有, 打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官.
但是他因为父母有足够的退休工资, 就不供养父母, 结果他虽然做了大官, 这辈子都没有多少财富, 远不如一个普通的开店人富有.

佛陀说:供养父母哪怕仅仅一点,也能够获福无量，即使是少许作了一些不孝顺的事情，也会获罪无量。

一个人不抵触父母, 他的骨骼就长出山岳河川的相来, 做官就成必然了.
一个人财物供养父母, 他的面色就生出和合回旋的财气, 财气就丰隆.


古代的官员出行都要打伞盖, 父母就是伞盖般的官气, 荫官.
古代的奸臣, 虽然坏透了, 但却都是非常孝顺的, 如果不孝顺, 他的官很快就丢了.

历代帝王大都非常孝顺的, 并且他们提倡了中国道德"孝为先", 所以他们是皇帝, 是最大的官, 官气最盛.

结婚后也要适当每个月给点的. 哪个月供养了父母, 工作当月都会顺利, 这是长养官气最好的法门, 人天赞叹, 护法神都佩服你, 鬼神都钦敬你, 都不好意思来捣乱你, 是真的不好意思, 孝顺父母的人是天地间第一大善, 他们恭敬你得很.
　　
你要向其他方法里求工作顺利, 办不到这么好的.
　　
供养父母是应当的, 古人养子女为的就是养儿防老, 儿大了, 爹娘老了, 就该开始反哺.
　　
并且还有一点, 你若每个月供养父母, 将来你的子女必定每个月供养你.

 

佛经摘录：

 

"若有男女背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言，子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生。世间之疾莫过猛风，怨念之徵复速于彼，一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。"

 

"假使有人为福德故，恭敬供养一百净行大婆罗门，一百五通诸大神仙，一百善友，安置七宝上妙堂内，以百千种上妙珍膳，垂诸璎珞众宝衣服，栴檀沉香立诸房舍，百宝庄严床卧敷具，疗治众病百种汤药，一心供养满百千劫；不如一念，住孝顺心，以微少物色养悲母，随所供侍，比前功德百千万分不可校量。"

 

大家可以观察一下，生活中说话第一句总是想反驳别人，第一个念头总是想批评挑错的人，他的命运是很苦的！他的福分非常之薄，他一生波折，颠倒流离，贫穷，又经常被人辱没！为什么呢？——

 

他永远没有柔顺众生的心，所以他永远没有顺的果报。命运不会顺他，众生不会顺他，工作不会顺他，一切生活琐事不会顺他。

 

他永远没有恭敬众生的心，永远轻众生，所以永远得不到尊，得不到贵，永远被人辱，被事辱。

 他总认为这样才能显示自己高明，显示自己知识，显示自己多么不同，却不知道，自己这个薄福薄命，就薄在此处！

一个人的炫耀心，恭高我慢心一生起来，自己身边的百千万亿鬼神道，一齐对他生嫉妒，想挪揄他，他要做事怎么都不可能顺利！

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