2010年3月16日 15:07 来源:上海壹周 作者:卢晓欣
或许是商界、娱乐圈此起彼落的“捐款门”，相互攀比炒作，使得人们现今听到“慈善”二字不由皱眉。
或许是商界、娱乐圈此起彼落的“捐款门”，相互攀比炒作，使得人们现今听到“慈善”二字不由皱眉。但与此同时，越来越多的年轻人在接触了身边的相关活动后达成共识——其实慈善离生活并不遥远。于是他们试图将之融于日常，作为与健身、聚会、旅行等并列的新生活方式。并期待终有一日，人人都能怀着平常心，当上“慈善家”
2010跨年3天，对某些人意义特殊。
在距离上海3小时航程又6个多小时车程的甘肃省夏河县麻当乡，朱琰、胡颖和其他17名来自上海的摄影爱好者，扛着重重的摄影器材和捐助物品，出现在海拔近3000米的化旦尖措孤儿学校门口。
朱琰是上海一家设计公司的项目经理，胡颖的工作性质决定了她经常出没于奢侈品云集的时尚圈。她们都是第一次参加以捐助为主题的旅行，第一次直面贫困、朴实、需要帮助的孩子们。
此行之初，是平日看似高高在上的“慈善”之名和游览藏传佛教圣地拉卜楞寺对她们产生了双重吸引。然而在被高原阳光晒得双颊通红的学生娃面前，大家从突然享受到一种被尊敬的“自我满足感”，继而张开双臂与之拥抱，到毫无忌讳地用自己的手套为孩子擦去鼻涕。此行结束，“慈善”并未在这些都市客心中画上句号，而是以各种形式荡漾开去。
临行筹款，响应者众
如果不是蜂鸟论坛的一则召集帖，今年的元旦对朱琰来说，又是一个寻常假期。
“当我们对环境的不公和周围的人、事有所抱怨时，有这样一群孩子，他们失去父母，吃不好、穿不暖，却依然对生活充满热情。营养不良并没有让孩子们读书的声音变弱，艰难的生活条件并没有拖垮他们。他们在知识这片天空上，应该拥有平等的权利。”去年平安夜，朱琰“抹着眼泪看完了”这份长达1000字的倡议书。
“活动是论坛上的一位资深会员，无意中看到甘肃卫视的相关新闻，经过电话核实后发起的。”朱琰说，帖子中号召摄友们“有钱出钱，有人出人”，共赴一次爱心慈善摄影之旅。她只用了3秒钟就作出决定：参加！并迅速在第二天就买好了机票，开始着手准备自己的捐款和物品。
“我来化缘啦，有钱出钱，有物出物，有人出人。”次日一到公司，朱琰就更改了MSN签名。原想着个人行为，就赚点吆喝。出乎意料的是，同事朋友响应者众。“临行前一天，我在MSN上给前老板拜年，互相寒暄着，自然聊到了甘肃之行。没讲几句，他忽然说：‘那我也捐1000元吧。’然后问了我的卡号，立刻下楼去银行转账，10分钟后汇到。”这声“昂贵”的祝福，让朱琰激动了好一阵子，原来对于慈善这事儿，大多数人的内心并不冷漠。
就这样“这里搜点，那里要点”，两天内，朱琰征集到了一箱文具、一箱（75盒）小孩用的面霜，还有糖果、衣服、书……再加上自己买的卡通拼板和毛绒玩具，整整24公斤的物资，另有5605元的捐款。“用这样的方式跨进2010年肯定更有意义。”12月31日一早，她和队友们怀着这样的憧憬，带着沉重的行李，还有众多无法同行但纷纷捐款的网友的嘱托，风尘仆仆上路了。
图片说明：陈一村和孩子们在一起
高原上的孤儿学校
化旦尖措，是这所孤儿学校的创办者、当地孜孜寺一位僧人，也是现任校长。
“在藏语中，化旦尖措就是‘勇气’的意思。”胡颖解释，创办这所学校，源于这位僧人收养的数名孤儿，而如今学生人数越来越多，包括孤儿、残疾儿、单亲贫困生等，已达83人。“它也是甘南藏族自治州唯一一所民办学校，每月开支（包括教师工资）近5万元，几乎全靠校长一人化缘而得。”他们带去的6万多元，只够学校支撑1个多月。
从上海到化旦尖措孤儿学校，摄友们先要坐3小时飞机到兰州，再乘巴士颠簸6小时到夏河县。在当地休整一晚后，第二天包车开进麻当乡。“学校建在一所水泥厂旁，四周都是高山。隆冬时节，上午10点前房子都被群山的阴影笼罩，气温达零下15℃，格外寒冷。”胡颖向记者描述初到学校的情景，以及中午时分，队友们围坐操场吃着自带泡面的画面。而朱琰第一次接触贫困地区小孩时的感受，也很有代表性，“我随身带了许多糖，分发给孩子们的时候，他们那种开心、渴望的表情，绝对让你有满足感。”如今回想那一刻，她的眼神中依然透着兴奋。
从行程表上看，19名上海摄友在学校逗留的时间不长。从初识孩子、和校方交接物资捐款，到观看学生表演，最后在一起奔跑游戏，不过只有大半天。但学校艰难的现况、校长虔诚的坚持，还有高原纯净蓝天下一双双充满希冀的眼睛已触动了大家，令这场匆匆来又匆匆离开的告别变得难舍，摄影之旅也因此加了些许沉重。
“我忍不住一次又一次地抬头，让自己完全浸染在太阳每一丝的金芒里，驱走心底的阴霾与悲伤。在你们金色的笑脸里，我忘却了一切世间的不完美；在你们不舍的眼泪里，洗涤了我满面的尘与土。”胡颖将临别的情绪，借由文字表达出来。
回到上海，大家有了进一步思考，“慈善、爱、帮助都不是一次性行为。如果只是跑过去拉着流鼻涕的小孩们拍照，回来放在网上炫耀，这样和‘一夜情’有什么区别？”讨论后，大家商定每年轮流回访麻当乡一两次，每次给孩子们各照一张相，作为成长的记录。而这，仅仅是开始。
从零经验到“慈善分子”
参加过支教、捐助之行的人都有体会——比起受助对象，收获最多感悟的其实是自己。胡颖率先将此行受到的心灵触动，化为切实的行动。
今年1月24日，她在淘宝上开了新店，专门拍卖因工作关系从各类时尚场合获得的名牌小物件，并鼓动圈中同行结成联盟，共同捐出拍卖品。例如宝格丽的纯银钥匙圈、百达翡丽的卡片包、PIAGET的法兰瓷咖啡匙等，价格多在100元至600元之间，所得款项的50%～100%用于捐助“一手接触”的弱势儿童群体。“如果谁心有不舍，可以收回一部分钱。”胡颖解释道。截至3月，已有近10人响应号召。她的头两笔义卖所得共2000元，“我打算长期经营下去，为慈善行动筹款。”
不久前，一位曾在汶川灾区做过3个月义工的朋友向她提议，既然你们拍回了近千张高质量的照片，为什么不办个摄影展？让更多的人关注那个学校。胡颖和同行者受此鼓舞，成立了“爱心联络小组”，计划挑出精品展览、义卖，然后将所得钱款寄回孤儿学校，继续帮助那里的孩子。
展览定在4月10日，于是近期工作之余，大家再次忙碌了起来：动用各人手上的资源，联系交通便捷的免费场地——目前尚街LOFT已伸出橄榄枝，找下午茶点的食品赞助、研究布展方案、筹集启动资金、租借各类器材等等。“筹备过程比想象中顺利，原来身边有那么多人支持慈善。”胡颖说，甚至连给自己看病的医生都写下了手机号，说实在不行就找他，“要钱出钱，要场地有场地”。
就这样，原本经验为零的胡颖，渐渐成了朋友圈中的“慈善分子”，“仿佛你在一片迷雾中举起了灯，别人发现后自然慢慢靠近。只是这光不能熄灭，要坚持，即便再微弱，总有人会过来。”
其实举起了“灯”，你会发现身边早已布满点点星火。“路上匆匆向你跑来的陌生人，都可能是‘慈善家’。”朱琰说，甘肃归来，她更体会到，慈善离生活并不遥远。
比如最近，她刚和朋友一起给北京的一个患肺动脉高压，需24小时吸氧的4岁女童潘怡帆捐了款，“发起人号召大家每人省下一杯咖啡钱，为她筹集手术费，所以我就捐了二三十元，举手之劳。”而早在2007年，朱琰还曾在私人派对上，向亲友拍卖自己的旅行纪念品——埃及的香水瓶、新疆的小冬不拉、跟随自己走过四川稻城的膳魔师保温杯——共得4000多元，全部捐给了希望工程。“现在就觉得一个人的力量太有限，今后尽量多‘煽动’朋友、客户，让那些有实力的大老板多多参与我们的慈善活动。”
慈善是一种习惯和常态
提到慈善，通常有两种心态，一是“离我太远了”，一是“那是有钱人的事”。但广告公司出身的陈一村则说，公益慈善是她生活中的兴趣爱好和习惯，“就像习惯节约用水，习惯不用一次性筷子那样平常。”
去年30岁生日之际，她去四川沐川参加了为期一周的支教。“而立之年想做一些特别的事，或是为平淡生活寻找另一种意义。”她由此结识了一大群同道中人，有首次“触电”的软件工程师、律师、国企员工等，也不乏公益经验丰富者。大家共同经历了7天的辛苦与不易，对公益的感触和对孩子的感情，自然比胡颖、朱琰他们更深一点。
回上海后，“沐川支教团”建了自己的群和邮件平台，召集聚会“腐败”外，更多的是讨论最新的慈善计划，彼此跟进捐助的E-mail常把邮箱塞满。“在沐川的最后一天，大家午饭时就讨论说，今后一起资助几个学生的饭费吧（因为小学免学费）。回来谈及细则，有人积极有人观望，主要是没人统一和校方联系，到底要捐多少？平摊多少？怎样列清单？我在公司做惯了这些，不嫌麻烦，那就我来吧。”陈一村自告奋勇。
“沐川的校长推荐了5名贫困生，我们算出每人一天三餐的饭费大约6元，则第一学期共需3750元，第二学期3000元，差额随每学期课时的不同而增减。”采访时，她并没查看数据，而是脱口而出，“方便起见，我们会按整数平摊，各人用支付宝汇款。每学期的余钱用来给学生添置学习用品，但需校长明确方案。”
陈一村还请律师朋友写了委托协议，快递给每个捐助者签名。“有人会说这样做吃力不讨好，但我们都希望能长久做下去，所以程序上严谨一些，凡事公开化、透明化，彼此更放心。”对“沐川支教团”的成员来说，如今每学期给孩子寄去一两百元，间或一起参加各类公益组织的活动，渐渐成为一种集体习惯。
“白领做慈善，不是无限度付出，更不要把自己抬太高。别影响自己的生活，别当它很了不起。”这是陈一村的观点。虽然沐川归来后，她正考虑将公益事业作为今后的职业方向，但她依然表示，在生活中，公益所占比例不会太高。“我习惯于有时间、有能力、有钱的时候去做，也习惯没时间、没钱的时候先放一放。希望有一天每个人都能这么想，把慈善当做平常的习惯。”
图片说明：孤儿学校校长化旦尖措
慈善是一种生活方式
老陈比上述几位更早接触慈善，身为IT公司的副总，他的归纳很有意思——慈善就像健身、旅行，已经成为生活方式之一。
“如同别人每周都要打打球、跑跑步，我每两三个月都会动一动，参加一些公益活动或身边朋友发起的捐助，比如给四川藏区捐衣服、给贫困学校捐书，诸如此类。”就连去年公司年会，都被他集体拉去安徽涡阳的学校里开，顺便捐助了一个电脑教室。
今年8、9月间，老陈的朋友要策划一个云南支教接力活动，计划每位志愿者要教满1～3个月，然后一棒接一棒，长期坚持下去。老陈公司的事很多，没精力参与发起，便负责介绍身边的企业资源给他。“我挺惭愧的，从不张罗这类事，只跟着哄一下。”
老陈对慈善，其实经历了一条从兴奋到淡然的曲线。两年前，他报名参加河南尖山小学“多背一公斤”的行动时，完全是想换个环境，休息一下。“那天，跟着当地学生走几十分钟的山路回家吃饭，下午在操场上教大家做游戏，觉得挺快乐的。”他因此与做公益慈善的圈子有了交集。
接触伊始，他也会很积极地和朋友们讨论公益事业，要干这干那，还对一些NGO的项目评头论足。不过渐渐的，他的心态归于平和。“也许有了一定的生活阅历，不会像刚接触公益的人那样，既容易满腔热情，也容易失望透顶。”老陈说自己现在更理智些，“因为有些行动是需要经历一个过程的，别对自己的善行给予过高期望。”
对他们而言，真正融于生活的慈善，不是自我满足的膨胀或自我价值的体现，而是收获一种经验和精神上的充实感、愉悦感。
手记
足够勇敢有所坚持
胡颖的淘宝店开张不久就遇到了尴尬，有位客人毫不客气地对她说，我本来对这些东西挺感兴趣的，但一看你打着“慈善”、“义卖”的招牌，就不想买。胡颖受了委屈无从申辩，只能自我宽慰，“不能要求别人百分百理解。”记者去年随“沐川支教团”采访时，也看到有电视台同行在最后一天对志愿者的支教行为嗤之以鼻，气坏了大家。
在尝试做慈善，直至把它带入生活的过程中，听到一些冷嘲热讽和不公平言论是难免的。有人质疑你的初衷，有人质疑你的过程。可能遭受一些心理落差，更是必要的心理准备。
比如筹款中，你可能会发现一些好朋友突然变得小气而计较，并对一切充满怀疑；或在长期捐助某个小孩读完大学后，发现她竟然还是去当了KTV女郎，那怎么办？“只能说缘分尽了。”胡颖说。
那捐助有没有底限？怎样算是“过度捐助”？
老陈说：“不要影响生活质量。先帮自己才能帮人。”朱琰略有迟疑地说，“给怡帆捐款这事其实我有所保留，听说已经捐了150万，这笔钱能帮多少人啊。”陈一村的观点则是：“你要给贫困地区的小学生每人一本精装带插图的英语词典，这就是过度捐助。简装本足矣，用过的更经济。”胡颖最后举出化旦尖措校长的名字说，做慈善应该“足够勇敢，有所坚持”。
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