新的一年就要到了，整个社会上都在忙碌着过春节，每个家庭都是那样的吉祥和睦，共度新春佳节。作为我们佛教徒，也是随顺民间的习俗，也有过春节，丛林里面也要祝圣、普茶。同时对佛教徒来说，在这个新春喜庆的日子，他还会有一种深层的了生脱死的警觉。祖师大德也常常说：腊月三十到来的时候，用什么来抵敌啊？就是腊月三十代表着无常、死亡的到来，我们该用什么样的资粮来应对。

所以，佛教徒要常常，要准备着。准备什么呢？一般，我们都会面临着，有白天就有黑夜，所以我们要为黑夜准备；有夏天就会有冬天，我们要为冬天准备；有生就有死，所以我们要为死亡作准备。为夜晚做准备，就要准备灯烛床褥；为寒冷的冬天做准备，要取暖和衣服。为死亡做准备，就是要求福求慧求生净土。

死亡是人生一大事，每个佛教徒要想到，我们生命当中最大的事情是面对这个“死”。一般的人，对这个死，他就比较的恐惧，也不了知，所以常常是回避它。对于念佛行人，他每天要遭遇这个“死”，每天要记住这个“死”，要把这个“死”作一番超越、一番转换，死的当下就是生。“生”就是我们法身慧命的诞生，“死”就是我们这一期的业报身的永远的离开。所以，对我们来说，最重大的事情就是念这句“南无阿弥陀佛”。文成印坏，在死亡来临的时候，我们蒙阿弥陀佛慈悲愿力的加持，带业往生到西方极乐世界，离开这个四大构成的虚假的身心，去获得金刚那罗延的身体，去获得像阿弥陀佛那样的大菩提心、大平等心、大智慧心。这是我们最希有的准备、最崇高的准备、最殊胜的准备。

如果每天每时每刻都能做这样的准备的话，那这个人就有着莲花的品格，微妙香洁，出污泥而不染，就是这个世间的最圣人、妙好人、不可思议的人。

希望我们诸位朋友，都在这个五浊的末法时代，成为最不可思议的莲友。