2009年08月12日 13:51:10 新浪博客
潘石屹的SOHO中国为促进青海黄南藏族自治州的教育发展，捐赠了1000万元人民币；江苏黄埔投资集团董事长陈光标，在去年那场大地震的灾区连续呆了54天，先后捐款捐物超过1个亿…… 我们欣喜的看到，越来越多的社会爱心人士、爱心企业加入到公益慈善的行列中来。 越来越多的房地产商也不再把卖房子当做唯一的企业目标，房地产行业正迎来一个责任时代的到来。 随手翻翻报纸，打开几个网站，到处都能看到各类名目繁多的公益事件。 今天向遭受洪灾的地区捐款，明天向贫困山区的孩子捐款，后天向某医疗基金会捐款，再后天为某弱势群体提供援助…… 诚然，乐善好施没有错，这也是我们做公益的基本点，但恐怕大多数人津津乐道的是捐到哪里？捐了多少？而作为施与者在履行公益义务后应当享受什么样的精神体验，又有多少人真正去思考过？又或许很多人连这个概念都没听说过吧。 曾经看到网上报道过这样一则消息，颇有代表性。这篇题为“尴尬的数据，失衡的天平？”的文章中写到：2008年，宜宾市开展第一届“栋梁工程”扶贫助学公益活动，集全市社会各界之力，募集爱心资金752万元，资助了1817名家境贫寒的新生梦圆大学。然而，截至2009年7月底，一年时间过去，当第二届“栋梁工程”扶贫助学公益活动又在全市开展得如火如荼之际，在宜宾市“栋梁工程”办公室的资料架上，作为受助学生反馈回来的消息，就只有几页纸。1817名学生中只有不到5人在一年内通过书信向工作人员汇报了自己的学习等情况。“许多爱心人士捐款后，很关心受助人的实际情况，但都无从知晓。”宜宾市“栋梁工程”办公室一名工作人员介绍，从第一年活动的开展情况来看，大部分学生在接受资助以后，就再无音讯，对于那些好心资助的爱心人士，“这不能不说是一种遗憾和尴尬。” 这是个非常有代表性的例子。也许有人要说了，中国人注重“内敛、低调”，强调“做好事不留名”，歌颂“默默无闻的奉献精神”，对，这些都没有错，但这与公益行动后应当享受的精神体验，完全是两码事。初中的政治课上，老师曾告诉我们，每个公民都需要履行自己的义务，也应当享受应有的权利。 我们提倡公益后的精神体验既是基于施与者应当享受的权利，获得的心理上的满足感、愉悦感；更是从社会公益更长远、更健康、更能真正产生切切实实的效果来考虑。试想一下，如果你连你帮助的人都不知道是谁，你的帮助对他们起到了哪种程度的作用都不清楚，请问，你还会一而再，再而三，长年累月的帮助他们么，如果连施与者都没有了，又从何谈及社会公益事业的发展？所以，至少我不会。 成语“过犹不及”，也是这个道理，合理的正当的含蓄是允许的，不是为了炒作得妇孺皆知的图有虚名而去帮助人，但过分的“含蓄”，接近糊里糊涂，就不可取了。 房地产企业一直被认为是占有不可再生资源——土地，拥有公共资源，高利润的行业，各类公益活动、公益团体，经常会将目光聚集到我们身上，而我们的一举一动，一言一行，也许有时看似无心，却能在整个行业、甚至整个社会引起激烈的反响。 房地产企业应多做公益，多做慈善，要用来自于社会的财富，更好的回报社会，没错，这些都很正确，也确实应该这样做。 “赠人玫瑰，手留余香”，送朵玫瑰姑且都能留下点享受的香味，同样的道理，房地产企业做公益是不是也该享有正当的精神体验呢？ “面对面助人，直接慈善”，这是目前在美国非常流行的一种公益方式。不再通过众多社会福利机构，各类中间衔接的团体，直接的面对受助人，完成资助及帮扶，并紧密保持联络，公益就不再是朦朦胧胧的“雾里看花”。 也许，说到这，又会有人站出来说：“这种强索回报式的公益将给所有受助人带来精神恐惧，对于受助人来说，这就像一场精神折磨，他们会痛悔接受了这样的慈善。如果这也算是慈善？就无疑是张开血盆大口的慈善。”不否认这个观点有一定的依据，事实上也确实有过此类案例的发生。 所以，我们才要去把握那个度，施与人要明白，“直接慈善”是为了让公益行为更加透明化，更好的发挥公益原本应当发挥的作用；受助人也要明白，“直接慈善”不是为了索取回报，而背负上强大的、可以说是莫须有的精神压力，只是为了更好的帮助自己。 心态要端平，要摆正，不管对于施于人还是受助人，这点都很重要。我们有理由相信，将来的中国房地产企业和企业家正在更为成熟，更深刻的理解企业公民责任，更好的履行企业公民义务，“取之于民，用之于民”，良性循环，这才是房地产企业做公益的本意和精髓。
来源：华龙网
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