家庭教育七张牌

 全面

家庭教育有励志教育、习惯教育、经典诵读、赏识教育、素质教育、感恩教育、礼敬教育、爱的教育、苦难教育、生活教育、生命教育、成功教育、快乐教育、生存教育、劳动教育、挫折教育、创新教育、写字教育等等，不胜枚举。

家长如果不注重感恩的教育，孩子的感恩心就可能不足。家长如果不对孩子开展苦难教育，孩子对社会可能就有极其天真的想法。同样，家长如果不训导孩子礼敬他人，孩子的礼敬意识就得不到加强。

 

首条新闻——礼敬教育

开学后，孩子回家急冲冲汇报了第一条新闻——

    社会爱心人士殷明悌老师，应学校邀请，为师生讲了一堂开学第一课，主题是百善孝为先。殷明悌老师依照儒家的伦理学说，结合自身的家庭教育以及四十二年的学校教育实践，深入浅出地讲解了孝道是一个人的大根大本。生活中，殷明悌老师非常重视自家孩子和学校学生的礼敬教育：与人必须主动打招呼，向家人及一切熟识的长辈恭恭敬敬地问好。而我平时对小孩的管教，招呼礼是必须的。小孩感叹：您们的做法如出一辙，一模一样。

    小孩的学校校长也是这么要求全体师生的。进了校园，学生、老师都会主动向你打招呼。特别是可亲可敬的校长，他的笑容永远是那么的灿烂！

 

链接1——殷明悌

    江苏省兴化市第一中学退休教师，从事教学工作达40年之久。2010年起，他深入江苏扬州、泰州等地的中小学、大学和社区，以“百善孝为先”为主题进行公益演讲，目前已达二十多场，听众超过万人。

    殷老师出生于私塾世家，自小兄妹幸运地接受经典教育。同样他们也用圣贤之训教导儿女，按照先哲明经修行的方法实施家庭教育。如今下一代学业有成，他的儿子、外甥都是全国重点大学的博士。

殷老师讲：“孝的难点是“色难”，给父母始终好看的脸色是最难的。”

“色难，我的儿子做到了。”殷老师十分高兴地和慕名前去拜访的我说。

看得出来，殷老师的心里晚辈做得最突出的，并非是他们的高学历，而是他们那份发自内心的对父母双亲的挚爱和孝心。

 

链接2——“马上喊”（扬州音：忙喊）

    有这么一个孩子，家里亲戚来了，爸爸要他喊人。他打电脑游戏正在兴头上，嘴里含着话说：“马上喊，马上喊”。这不是笑话，这是一桩真人真事。这个孩子现在长大了，赌博输了几十万。

注：马上喊的意思是等一会儿再喊。

 

晒在烈日下——吃苦训练

学校军训，小孩回来说：有些人倒下了，也有些人连喊吃不消，而他可以对付。

孩子十分高兴地继续汇报：小学好几个暑假，他常常“享受“烈日的暴晒，别人大概没有如此的训练，以至于小晒即晕——想不到做个小小的“不倒翁”，小孩也有成就感。

    这正是：昔日狠心做父母，现在小孩感恩赞！

 

写字象蚂蚁打架

我在单位招聘时，发现现在恭恭敬敬的填写面试表格，书写工整美观、漂亮大方，文字又通顺流畅年轻人较少，大学生的情况好不到哪里去。写字差、语言不通顺、不愿意填写完整表格的人占了主流。

    字如其人，书法是人的第二副面孔，写字教育刻不容缓。

 

吃饭也是面试

     2009年去一单位面试，应聘单位留吃午饭。饭毕，应聘单位老总看了看吃得光光的饭盆关心地问：

“吃光了，是不是不够吃啊？”

    “够吃，吃饱了。”

     “那是不是我们单位的饭菜不好吃啊？”

      “不是，我不留剩饭。”

     到了这个单位上班才知道，公司免费提供三餐，却有规定不许剩饭。再后来，想想吃饭也是老总面试的一道环节啊。

自小，我的父亲就不允许剩饭。

 

道法自然

现在的孩子大多学校、家庭两点一线，孩子没有活生生的生活教育，怎会有思想，特别是具有整体思维？

闲余，我便带孩子看家乡密布的河网——一条条小河一头通向大河，另一头通过沟、渠伸向村庄、伸向农田。而大河又连向长江，通达大海。

   如果一条小河人为地被分割，失去了与大河的联系，那么这条小河就会失去生命力，逐渐干涸。

   孩子从生我养我的河流中可感知到整体思维、系统思维。

 

 

 

有理三扁担，无理扁担三

回忆起十五岁那年，我在栖霞山接受佛教的比丘三坛大戒。记得第一天报到时，戒师问我：

“你来受戒，是师父叫你来的，还是你自己发心要来？”

    “弟子自己发心来的！”我这么回答。

    哪知说过以后，戒师拿了一把杨柳枝，在我头上猛打一阵，我顿时眼冒金星，感到很错愕：我有什么错吗？这是只听得戒师慢条斯理地说：

“你很大胆，师父没有叫你来，你没有得到师父的允许，自己就敢来受戒。”

听了这话，觉得“说得也是”，心理平服不少。

第一位戒师问过以后，走到第二位戒师面前，结果他问了同样的问题：

 “你来受戒，是师父叫你来的，还是你自己发心要来？”

刚才被打过，懂得应该要“尊师重道”，因此赶快说：

“是师父命令我来的！”

哪知话才说完，戒师也拿起一把杨柳枝，在我头上猛打，一边打一边说：

“岂有此理，假如师父没有叫你来，你连受戒都不要了！”

想想也对，说得不无道理。这时他叫我再到第三位戒师那里，问题还是一样：

“你来受戒，是师父叫你来的，还是你自己发心要来？”

前面被打过两次，有了经验，就回答：

“戒师慈悲，弟子来此受戒，是师父叫我来，我自己也发心要来。”

我自觉这种回答应该天衣无缝，合情合理。哪知戒师仍然拿起杨柳枝，一阵抽打后责怪说：

“你说话模棱两可，真是滑头。”

                                         ——摘自《合掌人生》 星云大师 著 

 

链接——星云大师

    1927年生于江苏扬州，12岁剃度出家。大师主张以出世的思想做入世的事业，一生弘扬人间佛教。

    1991年大师建立的佛光会现己为全球华人最大的社团，早在2003年就正式成为联合国非政府组织。

    2006年大师获世界华文作家协会颁发的“终身成就奖”。

 

自觉的教育——星云大师

觉悟到自我的缺陷，自我的不足，才能发心解决现前的问题。有了自觉，就会自动自发、自我要求、自我解决。吾人能自觉、能发心，学习必定更容易进步。

人生要自觉什么呢

一、自觉自己的能力不够；

二、自觉有所对人不起；

三、自觉自己的悲心不够；

四、自觉自己的愿力不坚；

五、自觉待人不够真诚；

六、自觉耐烦不够；

倘若没有自觉，即使给你再好的东西，教你再多的道理都没有用。所以，人要不断自觉，自觉才会进步。

                                            ——摘自《三八二十三》 星云大师 著 

 

 

 

 

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