来源：上海热线 [作者：姜伯静——门外汉看教育]

语文教育革命非得革鲁迅的命吗？

　　实际上我是很赞成语文教材多元化的，但非得拿鲁迅老爷子开刀吗？

　　鲁迅先生笔下的阿Q是最崇拜革命的，但革命不成却被人革了自己的命。也许是命运的轮回，多年以后鲁迅也成了革命的对象，不过这次革了他命的是教育，虽说没有被“枪决”却也很是不好受。

　　新学期还未开始，北京9区县的高中语文课本大换血，金庸武侠小说《雪山飞狐》替掉《阿Q正传》，余华小说《许三观卖血记》替掉《陈焕生进城》，海子诗歌《面朝大海，春暖花开》则替掉《孔雀东南飞》……新的当代作

品大量涌现，而不少传统经典篇目则淡出视野。（8月16日中青在线——青年周末）

　　最引人注目的是：鲁迅的多篇作品被判“出局”。

　　高中语文课本改革是一件好事，选入新篇目属于革故鼎新，也符合“百花齐放，百家争鸣”的原则，语文教育进行一场革命是历史的必然。但是，有一点我很难理解：教育革命非得革鲁迅的命吗？

　　我们不得不承认语文课本需要承载的东西太多：教育、民族、国家、政治哪个方面都得兼顾；我们不得不面对社会对语文课本赋予的那么多期望：人性、熏陶、教诲、感化任何一种作用都得具备。

    但是，有很多东西不是语文课本能够掌握的，它只是一种工具，关键还在于使用它的人和对它进行指导的思想。

    应试的需要使《从百草园到三味书屋》失去了那种原有的清新，只剩下沉闷；人为的因素让《记念刘和珍君》成了一把钝刀，只剩下一些条框。由此看，语文教育的革命重点本来就不应该是课本。而在事实上把鲁迅做为革命的重中之重就显得更加荒谬。

　　从理解程度上讲，卡夫卡的作品远比鲁迅的晦涩；从压抑角度上看，《百年孤独》比任何一部鲁迅的作品都要压抑。而从对国民的教育意义上看，鲁迅并不比他们几位洋人逊色，相反要比他们更“适合水土”。

　　也许人们畏惧鲁迅的尖酸刻薄，怕他挖出每个人都有的“小”字，就如同阿Q忌讳别人说他的脑袋，所以鲁迅有今天的命运是必然的。从这一点看，鲁迅对未来的洞察能力可比宗教界的先知。

　　没有人对鲁迅作品的“出局”给出解释，也许有人认为他早已过时，他的灰暗色调不符合年轻的精神。

    说到这里，我想到了美国的中学语文课本，美国的语文课本上有一篇“长寿”的文章：亨利·大卫·梭罗的《论公民的不服从》。梭罗在文章里暗示谁应该对墨西哥战争负责任，这可谓一种国民整体的反思，多年来并没有因为年轻人的更新换代而弱化。

    而我们也有一个反思揭露者鲁迅，他的思想光芒却不得不随着年轻精神的生长而黯淡。

　　鲁迅是悲哀的，曾经被奉做圣人，但那不是他的本意；很多东西被歪曲，那也不是他所想；而今又成了革命的对象，这何尝不是一个悲剧！

　　郁达夫在纪念鲁迅时说过：“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”

　　鲁迅肯定不是圣人，但他是一个斗士，可以算得上是英雄，而我们却革了他的命。

 

 

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