社会主义和谐社会的核心是以人为本，就是在保持社会主义基本制度的前提下，实现人与人的团结和睦，实现人际关系的相互协调、亲密友爱，使社会系统中的各个部分、各种要素处于最大优化状态和最佳的结合效果。正如胡锦涛总书记讲的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法制，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会。”“诚信友爱，就是全社会互帮互助，诚实守信，全体人民平等友爱，融洽相处。”胡总书记的这段话包含了人与人之间，夫妻之间，老少之间的亲情爱护，互敬互尊；包含了孝亲敬老，尊老爱幼，助人为乐；包含了中华民族的传统美德--孝的思想和行动。也就是说，和谐社会本身就有孝的重要内容。孝的本质是子女对父母的敬养和爱护，是少对老的尊敬与回报。做子女的如果不孝顺父母，不瞻养老人，有病不给医，丧后不送终，那还要儿女于什么?儿女的责任何在?人类如果没有孝，后辈如果不敬养老人，社会纠纷就会加大，恶性案件就会增多，不仅老年人的合法权益得不到维护，就是对子女本人电极为有害，难以做人。进而对正常的社会秩序和经济发展都会带来影响和破坏，哪里还谈得上小康社会和人生快乐。再则，孝有大小之分，形式之别。孝不仅是对自己的亲生父母、亲属老人，还应对国家、对人民大众。孝是忠的基础，忠是孝的升华。为国尽忠，为民办事就是大孝，就是最高的思想境界。
精神文明离不开孝。构建社会主义和谐社会，不仅物质上要丰富，政治上要稳定，精神上也要文明高尚。这三者，无论哪一方面欠缺都会制约和谐社会建设。而孝则是思想道德的基础。一个人如果离开了孝，就是忘了根本，没有根本的入哪里还有精神文明和高尚的道德。百善孝为先，很难想像，没有孝的社会会是个什么样子。孝每时每刻都在产生和发展，并发挥着重大作用。从古至今，从帝王到平民，从都市到乡村，社会的各个层面都在提倡孝，涌现了许许多多可歌可颂的感人事迹。如元有郭居敬编写的《二十四孝》，尽管有些糟粕，却瑕不掩瑜，至今脍炙人口，流传甚广。还有岳飞敬师孝母，花木兰替父从军，朱元璋向老秀才赔礼，张良敬老得兵书等等，一直传为佳话。新中国的许多领导人电人情味极浓，都是孝亲敬老的楷模，像毛泽东给徐老祝寿，朱德著文忆母亲，邓小平赡养继母，周恩来关照五老，李先念肉汤敬母等等，都为世人做出了典范。现代生活中也不乏孝亲敬老的先进典型，如孔繁森忠孝两全，李勇背父上学，以及去年全国评出的中华十大孝亲敬老楷模，2302名全国孝亲敬老之星(其中有我市8人)，还有市上及县(区)乡(镇)评出的上百名敬老好儿女等等，都以生动的事实说明了孝的广泛性、群众性、长久性、重要性，都充分说明了孝对于建立和谐家庭、和谐单位、和谐社会的不可缺少性。
当今社会应加强孝。尽管孝亲敬老是我们中华民族的传统美德。尽管我们为此已做了大量的工作，涌现了许多的好人好事，但歧视老人、虐待老人、侵犯老人合法权益的事仍然时有发生。其原因是多方面的，其中一个重要原因，就是有的人孝道思想被冲淡，法制观念很模糊。因此，应当进一步加强孝的宣传，进一步加强法制教育。要让人们都明白，侵犯老人的合法权益都会受到舆论的谴责，法律的惩处；让人们都明白，今天为老人，实际上是为明天的自己，“我今不敬老，我老谁敬我”。因此，要为孝正名，要为孝呐喊。要消除过去的愚忠愚孝和封建意识，让纯洁的孝理直气壮起来。
[ 作者：郝建春，现在甘肃省庆阳市老龄委任职 摘自：《陇东报》）
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