概述：本片从不同的角度展现秦岭的金丝猴――这一类似人类的动物社会。它们的社会中没有猴王，只有一个个类似于人类社会的家庭。这是一个带有母系氏族特征的猴类社会，公猴在其中并没有绝对的权威。虽然这是一个深山中的动物社会，但是在其中上演的一幕幕性格与命运的悲剧，也深深的打动着我们的心。《精灵纪事》将带您去亲历金丝猴社会的种种悲苦与欢欣。

　　解说：在我国中部的秦岭大山中，生活着这样一种动物。因为浑身金色的毛发，人们称它为“丛林中的金色精灵”，它们就是国家一级保护动物――川金丝猴。其中生活在秦岭山区的种群也被称为秦岭金丝猴。这到底是一群怎样的生灵？在它们的社会中，究竟隐藏着什么样的秘密。长期以来，笼罩在金丝猴身上的这些谜团一直困扰着人们。

　　2001年，西北大学的李保国教授和他的学生们来到了秦岭的大山中。在最初的一年时间里，他们先后采取跟踪和给猴群喂食的方法，最终获得了野生金丝猴群的信任。通过与猴群不断地接触，他们逐渐走进了金丝猴的神秘社会。

　　解说：野外的金丝猴是一种集体生活的方式。每个群体的数量都很大，一般有100只左右的猴子在一起生活。数量多的甚至能到三四百只。李保国观察的这群金丝猴一共有108只。

　　这是猴群中的成年公猴，公猴的嘴角两边，分别有一个瘤状的突起，和人类中的成年男性长胡子一样，这也是金丝猴雄性独有的特征。此外，从它们行动时从容稳健的神态中，我们很容易把它从猴群中辨别出来。

　　这只公猴正在和它的妻子交配，这并不是它惟一的妻子。金丝猴的社会是一夫多妻制。一只成年公猴可以同时拥有多个妻妾，并和它们生下自己的孩子。它们共同组成了猴群中的一个家庭。很多个这样的家庭聚集在一起就是一个大的金丝猴猴群。

　　主持人： 这样看来，金丝猴它的整个社会结构绝对不像其他的猴子那样，我估计可能大家都知道，像猕猴这样的猴子，在它的群体当中，肯定会出现一只身体最强壮，最有力量的公猴作为猴群的猴王。这个猴王拥有的权力可大了，它可以有好吃的要让它先吃，而且它还可以任意和群体里面的雌性进行交配，繁衍自己的后代。同时它还可以凭自己的喜好，打谁就打谁，骂谁就骂谁，夸奖谁就夸奖谁。可是经过研究人员仔细观察后发现，在金丝猴的群体当中，似乎并不存在这么一直拥有至高无上权力的公猴，也就是猴王。那么难道在金丝猴的群体当中，权力被分配得如此平衡吗？难道在它们的团体当中，真的就没有强权吗？

　　解说：这是金丝猴群中的一个家庭。猴群不移动时，每个家庭都会呆在属于它们自己的领地里。虽然在它们中间是一种集体的生活方式，不过，家庭之间很少来往。但是，这并不意味着家庭之间一律平等，并且能够永远相安无事。

　　西北大学李保国教授：家庭与家庭之间不平衡，权力不平衡，有一些家庭的高，有一些家庭级位低，我们在投食场能够看到它们的顺序。比如，级位高的猴子总是第一个下来吃，吃完了以后，后面级位低的才过来吃，级位最低的猴子经常可能吃不到食物。

　　解说：为了争夺食物，猴群中时常也会产生冲突。他们会做出瞪眼、龇牙等威胁性的动作，但通常情况下，这种敌对行为往往不会进一步发展。

　　西北大学齐晓光博士：如果除了打斗，它们从来没有别的行为的话，它们怎么组织在一起，所以金丝猴会尽量避免打斗行为发生，而且还会主动发生和解。或者退让。比如高等级的一来，低等级会主动退让到一个地方，因为不退让肯定会有打斗发生。长时间这样对整个猴群的亲和力是不好的，会有负面的影响。所以金丝猴会不自觉地去维持猴群的亲和力和稳定性。

　　解说：在野外生活，猴群的团结十分重要，此外还有必要的纪律。这能让每只猴子都能得到安全保障。金丝猴猴群的移动非常有秩序。如果对某些树枝不够信任，它们之间往往会拉开距离，等其中的一只跳过去，确认没有危险了，其他的猴子才会陆续通过。但是，迄今为止，研究人员还没有看清是谁在组织这种行为。

　　西北大学李保国教授： 咱们经常见到的猕猴，猕猴一个群里头有个猴王，猴王的作用就是管理这群猴子，领导这群猴子朝一个方向走，但是大家注意，金丝猴是没有猴王的，那么金丝猴在野外活动，行走的时候非常有序，就是很有组织和纪律性，谁管理的这群猴子？这个到现在还是一个谜。 

　　解说：家庭内的公猴似乎总是处在中心的位置。即使是在非繁殖季节，公猴也会经常和它的妻妾们交配，并以次数的多少来显示它对某个妻子的偏爱。成员之间相互理毛的时候，公猴往往能得到更多的优待。这似乎说明公猴有很高的地位。但是，这并不是绝对的。家庭成员之间有时候表现出来的反常关系，往往令李保国感到很疑惑。 

　　西北大学李保国教授： 应该说一个家庭内的公猴子的地位是最高的，最强大。它的地位没有人敢挑战，可是这一家取食的时候，这些母猴子经常挑战公猴子，同一家庭的母猴子把本家的公猴子打得满山跑。通过这种攻击行为，金丝猴里面的这种级位排序，到底是个什么样子，我们还说得不是很清楚。   

　　解说：为了争夺更多的食物和在猴群中谋取更高的地位，家庭之间也会互相攻击。在冲突发生时，公猴往往显得比较被动。 

　　西北大学李保国教授： 母猴子把战争挑起来以后，公猴子才不得不出战，上去打。举个例子，比如这个单元（家庭）在这儿取食, 另一个单元（家庭）也在这儿取食，两个母猴子经常发生摩擦，摩擦以后母猴子打，母猴子打了以后，这两个家庭的公猴子才不得不上去打。

　　主持人： 真是猴不可貌相，你光看外表的话，这么温顺漂亮的雌猴还有这么凶狠的一面，把公猴打得满山遍野地跑，想一想这要是发生在我们人世间的话，这事多可笑啊，一个丈夫被自己老婆打得满山遍野地跑，这事传出去，脸上肯定挂不住。但是我们看金丝猴，这被打的公猴倒不觉得有什么，满不在乎的，好像这一切很正常，这恐怕就是在漫长的进化过程当中，它们为了维持群体发展而适应整个变化产生的一种生存法则吧。那么，如果说金丝猴很暴力的话，那和它的形象实在是太不符了，的的确确，金丝猴不是那么暴力，我们给你展现的只是很小的一方面，实际上，相对于其他的一些猴子而言，金丝猴还是一种非常温顺可爱的一种猴子。 

　　解说：每年的春天，是新生命诞生的季节。经过一个冬天的孕育，小金丝猴出生了。新生命是猴群的希望，也是它们永远关注的中心。但是，这个季节也充满了危险。 

　　鹰在秦岭上空不断地盘旋，刚出生的小金丝猴是它们的捕食对象。公猴这时显示出了作为父亲的责任。第一个发现危险的就是公猴。它的嘴里发出特殊的声音，这是猴群中警戒级别最高的信号。而抱着小猴的母猴会立即转移到树枝更茂密的地方，逃避鹰的捕食。 

　　解说：这是猴群内最大的家庭。它们一共有２０只母猴，都是同一个公猴的妻妾。这个家庭今年一共增加了４只小猴。它们无一例外地都受到了整个家庭的关爱追捧。没有生过幼崽的小母猴对新生命尤其感兴趣。它们会争抢着把幼猴抱到自己的怀里，而母亲也会放心地把小猴交给它们照顾。经过一轮生育，它需要腾出时间来进食，以补充消耗的体力。 

　　西北大学齐晓光博士：金丝猴之间也有“阿姨行为”，很多亚成年的雌猴会抱着成年雌性的孩子。从它们那儿去学习如何照顾婴猴，等它们自己成年以后生小猴，它们就会慢慢照顾了。 

　　解说：由于新的生命太受欢迎，这种争抢有时候非常激烈。 

　　公猴这时候不得不出面，以控制混乱的局面。 在争抢中捣乱的小猴也会被象征性的惩罚一下。但是，这样的争抢不会影响家庭成员的关系。新生命的到来永远是猴群中最和谐的因素。 

　　解说：夏天到了，这是猴群中最活跃的季节。几个月过后，小猴已经可以离开母亲单独行动了。它们在玩耍中学习以后生存的各种技巧。 

　　饿了累了，它们可以随时钻到母亲的怀里，那里有最温暖的怀抱和香甜的乳汁。 

　　幸福的时光总是短暂的。秦岭的秋天到了。母亲对它们也不再有那么多的关爱。小猴已经断奶了，母亲开始有意识地和它们疏远。小猴要准备独立的生活了。对于这只小公猴来说，不久，它将永远离开这个温暖的家庭。而这是猴群的自然法则。 

　　西北大学李保国教授： 金丝猴是母猴子不出去，雄猴子到成年以后要出去，不然成年以后和父母有可能近亲繁殖。 

　　主持人： 不知道观众朋友们注意到没有，刚才专家说当这些小猴子长大成猴，公的就要离家出走，母的继续留在群体之中，这有点像我们人类社会，男孩子长大以后闯荡四方，安身立命。而女孩子留在家庭内，就有点像我们人类早期的母系氏族社会，不过，这样一来似乎给我们提出一些问题，那就是这些公猴离开群体之后，怎么生活啊，它们到底是要去到哪里呢？另外，母候留在群体之中，会不会和它们的父亲发生近亲繁殖呢？这可是很可怕的啊！ 

　　解说：在这个金丝猴群的边缘，还有一个看起来并不起眼的小群体。这是一个单身俱乐部，长大后离开家的小公猴就汇集在这里。它们跟随着大猴群移动迁徙。这两只小公猴正在模仿成年的公猴，做出交配的动作。这是它们的一种游戏，也是为了将来做准备。因为它们的目标，就是要取代那些家庭中雄性家长的位置。

　　西北大学齐晓光博士：光棍群（全雄群）中的猴子不会坐以待毙，它会时时刻刻盯着各个家庭内的公猴，如果有老弱病残，或者时间久了，它们就会伺机取代。

　　西北大学李保国教授：每隔三到四年，当小母猴性成熟以后，能繁育后代以后，光棍群中的猴子就把这个父亲替换，新来的一只公猴就可以和它交配，我们把这个叫做自动避免近亲交配。

　　解说：几年的观察，研究人员已经看到了家庭内的权力更替。这是一只成年公猴，它的名字叫“甲板”。因为头顶上的黑斑很像船的前甲板，研究人员给它起了这样一个名字。甲板已经有了自己的家庭。它们一共是８个成员。

　　但就在半年前，这个家庭的家长并不是甲板，而是一只叫“黑头”的公猴。我们可以肯定，不久前在这个家庭中发生了一次激烈的搏斗，搏斗的双方就是甲板和作为家长的黑头。

　　在那次权力争夺中，甲板取得了胜利。这场战斗没有被研究者看到，那只叫做黑头的公猴，它是已经死了，还是永远地流落他方，至今还是一个谜。

　　新家长的到来使这个家庭的气氛悄悄地发生了改变。这是前任家长黑头的孩子，它的名字叫子康。它和甲板没有任何血缘关系。小子康还不明白这些变化有什么特别意义。甲板对子康似乎没有什么特别的兴趣。小子康需要关爱的时候，它也只是亲近它的母亲，对甲板则选择回避。

　　主持人：子康和甲板的关系，其实就像是一个儿子和后爸的关系一样。我们知道，在一些大型哺乳动物当中，尤其在那些凶猛的猛兽之中，存在这么一种习惯，就是新来的家庭领导者会杀死前任留下的孩子。这样能够保证雌性群体迅速发情。好让这只新来的雄性的基因得到最广泛的传播，根据有些文献记载，在金丝猴当中，似乎也存在这样的问题。那么子康的命运会如何，这个文献当中的记载到底是不是属实的呢？

　　解说：秦岭的冬天就要来临了。这是甲板一家。甲板正在给这只母猴理毛，母猴的肚子里似乎已经有了甲板的孩子。而子康却从这个家庭内消失了，在整个金丝猴猴群中，我们再没有发现子康的踪影。它是被甲板杀掉了，还是被赶走了，我们无从知晓。而在此后的第二年春天，甲板亲生的小猴降生了。也许和我们人类一样，每只猴子都有各自不同的命运。而其中的一些，可能是我们永远也无法了解的。

　　主持人： 尽管杀死幼猴这种行为在我们人类看来的确是有些残忍。不过给大多数人印象，金丝猴还是相当温顺可爱的，并且相互之间是非常友爱的。明代的李时珍认为金丝猴是一种非常友善，并且是对同类非常重感情的动物。他说金丝猴是“生相聚，死相赴”，意思是说生不离，死不弃。不离不弃的。

　　在太平广记当中，也有这样一个关于金丝猴的故事，过去在剑南地区有很多人是专门捕捉金丝猴的，他们的经验就是，只要捉到一个，就可以捉到数十个。为什么呢？一旦群体当中有一个猴子出了事情，这个家族的猴子就都不走了。围绕着这个地方不停地哭泣。直到你把它们全部杀死。所以太平广记最后评价，这些金丝猴它们都长了一颗人的心。虽然这个故事是具有一定的传奇色彩，但也足以说明每个金丝猴它们群体之中，各个个体之间那种深情厚谊。虽然这个故事具有传奇色彩，但是马上，我们将给你讲一个真实发生的故事。

　　解说：２００５年４月３日，西北大学的研究者们在做日常观察时拍摄了这样一段画面，画面中是一只叫“白背”的 母猴，在它的怀里抱着的是她已经死去的孩子。早在这段录像拍摄的十来天前，研究人员就已经发现了异常。

　　西北大学齐晓光博士： 小猴生下来第一天我们就发现了，小猴的手上和腿上都有血。生下来就死了，但是它还是抱着这个死猴子。我们就在想，它会不会过一会儿就扔了。但是第二天，第三天，第四天，它每天都抱着这个死猴子。小猴已经死了，它不会抓着它妈妈的毛，所以母猴得一只手捂着，它用三条腿走路，而且爬树，从悬崖上跳，非常费力，经常跟不上大群，很累。即使这样，母猴还是愿意抱着小猴。不知道它知不知道它的孩子已经死了，我们想是这样子。有一天当小猴臭了的时候或者是它母亲知道它已经死了，可能会把它扔掉。

　　解说：但十来天过去了，母猴依然牢牢地抱着小猴。

　　西北大学齐晓光博士： 慢慢发现猴子已经风干了，就像一张纸一样，就剩一层皮了。它依然抱着。有一次，当它的小猴掉下来的时候，它非常着急地就下来捡，很紧张。把小猴抱起来又上到树上。然后其他有的猴子也过来摸一摸，动一动，就跟看别的小猴一样。

　　解说：２００５年五月，在小猴死去的一个多月后，中国国家地理杂志到这里来采写文章的时候，拍下了这样一幅照片，照片中的那只叫白背的母猴依然紧紧的抱着它死去的孩子。这时距离小猴死去已经过去了５０多天。

　　李保国教授：这就和人类社会非常相同，并不是动物就是无情无义，还是非常有情义的。

　　主持人：从分类的角度来看，金丝猴和我们人类一样，都是属于灵长类动物，只不过我们按不同的方向进化了而已。从金丝猴社会进化到现在，我们可以从它们身上看到我们人类社会进化的影子。也就是说，它们现在这种生活状态，这种社会习惯，就和我们人类过去有很多相像的地方，因此，了解它们对我们意义是非常重要的。但是要想揭开这种种谜团，李保国和他的研究生们还有很长的路要走。我们在节目最后，也祝愿这些美丽的精灵能够永远快快乐乐地生活。

来源：人民网

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