在这个时代，我们说观众是上帝，不如直说观众就是爹。一个漂亮的女演员，因为爹有怀疑、猜忌，跑到医院体检，以证明她没有整过容。这就足以证明爹的厉害。关于观众有两个说法：A、“眼睛是雪亮的”；B、“人言可畏”。

　　这两个说法汇成一句话：爹是有权的。我看见很多曲艺演员在台上叫唤：您的掌声不热烈，我的嘴咬着摩托车就不松下来。这是耍赖，目的是要一个批文。批文就是掌声，掌声意味着他获得承认，还可以继续吃这碗饭。

　　我去餐馆吃饭时也当过爹，筷子没送上来，我就拿话拿架子，服务员就鞠躬加道歉。其实也就几块钱的消费，但我把自己当施舍者了。有时候，我甚至觉得自己不是来买吃的，是来买个爹当的。如果我看厨子不顺眼，我照样可以把他做的佳肴说成狗屎。如果厨子是个女的，还隆过胸，那狗屎也成黄金了。爹就是这样没理性。

　　从来没有厨师跑过来说：你那个破嘴，你会吃个啥啊。但没人来反驳并不意味着我就是个当然的美食家。如果有一个水桶，我们爹一定是那个最矮的桶片。我们做饭不如厨师，唱歌不如歌手，但我们却决定了他们是成功还是失败。我们的权力不是权力，简直是霸权。

　　世上做事的人如果忠于一事，做黄药师最好；把自己移交给多而愚蠢的人评判，只会使自己更愚蠢。如果赚钱也就罢了，那就装蠢，爹来了，搞下跪服务都可以。如果不是，还是不要把心血拿出来展览。

　　最近看网民票选国学十大师也很搞笑。经“五四”一下，又经“文革”一下，多少人知道国学是什么呢？纵使有名词解释，又如何知道那训诂、经学是什么呢？就是这样一帮半斤八两的人，决定了王国维和鲁迅的座次。所幸大师多半不在人世，在人世个个要吐血。

　　爹们有时候也带有嫉妒心理，想有文化一点。我以为正是这种文化速成心理，催生了周国平、余秋雨、易中天这样的所谓文人。

　　每个爹，都是孺子不可教。每个儿子，都是伴爹如伴虎。在爹面前保持人格独立，知清贫而不顾，乃是热爱文艺最需要的。 　　

　　来源：华夏时报

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