卓玛坚定地说：“看到砍伐后的树桩往往使我感到很伤心，我希望能够阻止人们砍伐树木”。卓玛是云南省香格里拉反偷猎者和砍伐者妇女森林巡护队的负责人，她的队员们来自周边各地，都抱定了同一个信念。尽管当地老百姓大都有像她这种保护自然栖息地的愿望，但巴珠村的特别之处在于所有的森林巡护员都是妇女。卓玛笑着说：“这是因为我们比他们更擅长巡护”。

　　卓玛和妇女巡护队的成员每周都要绕着巴珠村22000公顷的森林巡护好几圈。这种巡护有的时候一次就要花上5个多小时。尽管她们在家里还承担了大量家务劳动，但是她们都乐意承担巡护任务。当然，卓玛也不是夸夸其谈，自从妇女接管巡护任务以来，林木保护程度有了很大的提高。现在遭砍伐的树木减少了很多，再犯者也少了很多。卓玛补充道：“我们在90年代中期开始巡护时，经常能够看到同一群人不断多次砍伐，但现在，只要被我们抓住一次，他们就很少再犯了”。

　　尽管她们取得了很大的成功，但最开始的时候并不是由妇女承担巡护任务的。巴珠村委会领导本东（音译）说：“一开始是由男人巡护的，但后来不太成功，因为很多巡护员与偷伐者关系本身就很好，他们有时候很难为情报告这些偷伐行为，有时候甚至他们会坐在一起喝酒，因此他们往往会疏忽职责。但妇女就不会出现这种情况，而且，我们还发现妇女与男人相比更善于协商和沟通”。

　　那么这些妇女怎样保护自己呢？难道她们是武装到牙齿吗？当卓玛被问到这个问题的时候吓了一跳：“不，我们不携带任何武器，相反，我们更愿意跟别人交流，通过说服、劝导来告诉他们这种行为是不对的”，之后她又机灵的笑了一下：“但我们会收缴他们的工具”。但是，如果偷伐者不服从巡护员的要求怎么办呢?卓玛又笑了：“这种情况有时也会发生，大多数是因为他们特别想要留下那些偷伐工具，但我们更执著，经常能够说服他们。如果不能的话，我们就回去向村里报告”。

　　巴珠村民在保护自然资源方面的尽职尽责是有因可循的。坐落在西藏高原中心山谷最高处的巴珠村，是这一地区奇观的代表，也是保护工作的重点。这一地区的21个村庄坐落在重重森林中，那些树木比这一地区还要久远。巴珠村更特别的地方在于：那些郁郁葱葱的森林就象是周边突兀的山上的一片绿洲。在过去的几年里，随着木材需求量的不断飙升，附近的地区的森林都遭到了砍伐。而现在只有巴珠村在坚守着保护森林，这也引起了很多周边地区的嫉妒。除此之外，巴珠村老百姓还担心国家2008年后禁伐令的取消将会给他们珍贵的森林带来新的威胁，因此，森林巡护的警惕性更应该加强。

　　“我相信我们保护自然资源的部分原因可以追溯到我们的文化根基”本东给在座的来访者和村民倒上酥油茶之后说：“巴珠村是这一地区仅剩的几个依旧保留着牢固文化根基的群体之一。在藏传佛教中，尊重自然是必需的，我们深信万物相连，牵一发则动全身”。

　　巴珠村村民把教育看作是延续他们自然理念的一个重要途径。在世界自然基金会（WWF）的支持和资助下，他们在巴珠村设立了一个“社区学习中心”，在这里居民有机会参与各项有利于社区的活动。这里定期开设藏语课（现在越来越多的妇女加入到培训中来），其他相关课程根据居民实际需求而定，正如WWF教育项目负责人刘蕴华所说：环境保护需要当地居民的广泛参与，只有当居民们真正被赋予权力，他们的能力提高后，才能实现有效且有意义的参与。她补充说道：“社区学习中心为人们保护文化和自然遗产、交流思想决策和采取行动提供了一个很好的平台”。

　　但巴珠村民也认识到要维持人类和自然之间脆弱的平衡，他们需要适应周边不断变化的世界。巴珠村成年人年均收入在500元左右，很多家庭每天都在贫困线上挣扎。目前人们正在努力扩大收入来源，不再单单依靠传统农业，而开始为更广阔的消费品市场提供产品。村民们正在常是生产一种当地特有的水果糖，而且很快还要把农村的榛果推向当地市场。但村庄的长老们也认识到这些提议仅仅依靠他们是无法实现的，还有待于当地所有居民的支持，尤其是妇女的支持。由此可见，学习中心和各种培训机会，包括：手工艺制作、蘑菇和药草等森林非木质产品的可持续使用等培训机会，尤其显得重要。

　　对于卓玛来说，这样的培训机对自己的成长很有意义，她也想通过其他的途径来帮助家庭，她补充说：“在社区学习中心学到的这些知识有助于我的巡护工作，可以提高我说服他们的能力。”

来源：WWFChina　

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