“你在哪里？”
“我在这里。”
“我在哪里？”
“你在那里。”
“我们在哪里？”
“我们都在这里。”
这不是模仿《王的男人》。这只是我想要说的话。大同的世界应该是不分这里和那里的，大同世界，这里就是这里，大家都在这里。
广电总局cancel了《王的男人》上映，因为其涉及同性恋情节。在这之前，也就是前几个月获得威尼斯电影节最佳影片奖的《断臂山》也遭此厄运。在电影里不分这里与那里，在大众中不分这里和那里，但在某些人眼里，这里和那里被划分的如此分明。
我看过很多同性题材的影片，从最早的《天雷勾地火》、《春光乍泄》到前些年的《自梳》、《童女之舞》和《蓝宇》，每一个影片都如此的贴近生活在细微之处感动着我们，原来，爱情是可以别样的自由。艺术是可以自由发挥的，在并不自由的生活中提取出自由的元素，描途比现实中的更深的痛苦和欢喜。
其实我看完《王的男人》后并不觉得那是一部关于同性爱的影片。只不过是人对美的向往和追求吧，看完后我也深深的为那个略带羞涩和柔弱的孔吉着迷。人对美好事物的热爱并不一定是阴阳互补的。长生对孔吉的感情掺杂着男人之间的友情，从小一起成长的亲情以及对柔弱怯懦的孔吉的保护之情。燕山王对孔吉的感情是权力的膨胀以及对美好事物的占有和满足。这时，我不禁要问，什么是爱情。整部影片里爱情是什么？是长生为了保护孔吉宁愿自己去死的情谊还是燕山王在孔吉面前表现出与他暴戾完全相悖的脆弱和对母爱的渴望。无论是怎样的情感，他们都忠实于自己的感情，毫无掩饰地表现出来。
我会用《霸王别姬》中的虞姬与孔吉相比，虽然前者的形象被刻画的更饱满一些，但他们要表达的情感是一样的。在最低层被人欺辱时那曾给过他们一丝丝温暖的男人是他们情感世界里最美好的东西，那种东西是可以用生命去悍卫的，更也许那种感情超越了友情和爱情。
我常想，在人们可以想像的四维空间外更有一层空间我们无法了解，同样，在人们可能碰触的友情、亲情和爱情外更有一种感情存在，与亲情一样浓重、与友情一样深远，与爱情一样美好。它超越了性别而存在。
你在哪里？在我们看见的空间中你在这里。
我在哪里？在我们看见的空间中你在那里。
我们在哪里？在我们无法看见的空间中我们在一起。
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