有一个笑话，说某人在家裸行、裸睡，有一陌生人无意中闯入他家看到后，就问他为何如此。他就说了，我以天为被盖，以房子为裤子，你没有敲门，钻到我裤裆上来，还责怪我裸行、裸睡。

　　如果你要问这个笑话的出处，我告诉你没有出处，毫无疑问，这个笑话是在下我编的。但现在比这个笑话更可笑的事却天天发生，陌生人倒不至于经常闯入家中来，警察却经常在神不知、鬼不觉的时候跑到我们的裤裆上。《中国青年报》10月11日报道说，如果有网民认为“裸聊”只有对方能看得见，那就大错特错了。记者今天从江苏省公安厅获悉，目前，江苏省公安机关有数百名网上警察24小时在线巡逻，一旦发现淫秽色情违法犯罪活动，警方将快速出击，坚决查处。

　　如果说夫妻、恋人面对面裸着身体聊天，这没有问题，甚至就是两个陌生男女互相爱慕，裸着身体聊天，也是没有问题的。因为这只是他们两人的事情，并没有影响到其他人，在经济学上就是没有“外部性”，在刑法学上讲是“没有被害人”，没有危害，就不应当禁止。而且，裸着身体聊天的两个陌生男女，只要是成年人并且没有金钱作交易，在法律上也没有问题，尽管这可能不太符合道德先生的道德的诉求，但法律是不管的，而法律不禁止的东西就是公民的权利。所以，现在如果有两个男女在私人场合裸着身体聊天，对不起，警察，请你走开，这是隐私，公民享有隐私权，你要是任意来偷窥，我要到法庭上告你。

　　“裸聊”听起来很恐怖，但其实也没有太不了，如果是集中多人观看，甚至从中收钱，或者向未成年人兜销，那就可能触犯法律。道德先生常常打着高尚的旗帜说“少数网民自律意识差，裸聊现象较为突出”，又说，“一些网民的对网络世界自由自在的认同，毫无节制的释放，导致己欲横流。”然而，道德先生讲那些违法行为还可以，如果一概论之，那就是随意打棍子、戴帽子了。因为，在许多情形下，“裸聊”并不是以营利为目的，也没有多人进行，那么我的身体我作主，对不起，道德先生你这时可以暂时回避一下。 这时的“裸聊”与两个人面对面聊并没有什么区别，其关键仍在于聊，也就是通常的两人们之间进行聊天，是在私人范围内进行，身体虽然是没有衣服遮着，但私人的互联网空间本身就是他们的裤子。现在，我们在聊天，网络警察却可以在网上随意闯入我的网络空间，偷看我们“裸聊”，侵犯我们的隐私权，这成何体统，法律秩序安在？我们不禁要问，警察你跑到我裤裆上来干吗？

　　我知道，警察你要说，你们是为了发现淫秽色情违法犯罪活动，是为公共利益。是的，为了公共利益，你们说要实行网络实名制，我们说话便开始小心翼翼；为了公共利益，你们随意进行网吧监控，我们在网上做的什么事情开始都在你们的监控之下，我们上网开始不能自由活动了；现在，为了公共利益，你们开始钻到我裤裆上来，我的可怜的一点隐私被看得一干二净。可能犯罪分子还没有打击干净，我们的生活自由就荡然无存了。没有个人的自由和权利，公共利益与我何关？罗曼罗兰说“自由啊，多少罪恶假汝之名而行之”来提醒人们，在我看来，公共利益也会被很多滥用权力的人假其之名而行之。

　　公共利益很重要，有时为了抓获犯罪分子，不得不行使监控的权力，这我也知道，但对于每个愿意进行无金钱交易的成年“裸聊”者来说，他的“裸聊”权利同样重要。既然同等重要，那为什么你在上网监控时，不问问每个公民的意见呢？《立法法》、《立法法》对国家权力的授权那么细致的规定，你为什么就等不及了，不经过立法的赋予，就随意上网监控起来。既然同等重要，你们就只管自己方便，直接上网监控了事，你们有没有规定严格的审批程序，有没有制定严格的措施来防止你们监控的信息不会随意外传呢？

　　所以，网络警察，你是否应该先去普普法，了解权利是何物，再来钻我们的裤裆也不迟！

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