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这几天大家都谈论刚刚去世的丛飞,我把丛飞事迹google了一下,原来他资助了178名贫困生,花去300多万,老婆愤然离婚,他患了胃癌却无钱看病。
丛飞这样的过度行善,不但给他个人带来了灾难,他的老婆愤然离婚,他患胃癌和长年的捐款压力和勤俭生活,离婚打击也许有关联,同时也给他的妻女带来不幸,本来应该享受的高质量生活被剥夺了,从《婚姻法》关于夫妻共同财产的规定来看,婚后夫妻双方的收入归双方共同拥有,因此丛飞违背妻子的意志,总共捐出的300万善款,有150万是属于其妻子的,丛飞无权擅自决定捐款,丛飞妻子完全可以去法院起诉他擅自处置夫妻共同财产。
丛飞爱178名贫困生,那为什么不爱自己的妻子,女儿,他所谓的“我们已经有房住,有饭吃,不要再追求别墅,汽车了”逻辑,是建立在漠视妻子女儿的物质生活权利上的,对妻子女儿来说,能过上有别墅,汽车的富裕日子,却只能忍受贫寒的日子,其内心的痛苦丝毫不比贫困生辍学差,妻子愤然离婚就是证明。仁者爱人,也要爱身边人,爱亲人,虽然爱她们算不上高尚,无法获得崇高和赞扬,但这是道德完善的最基本出发点。中国传统文化也提倡修身,齐家,治国,平天下,丛飞是修身之后,立刻以平天下贫困为己任,而把齐家的责任看成没有价值的小事,可以为天下而放弃家,很多革命家都是这样,可是丛飞是革命家吗?
在这点上,我们可以看看刚刚在家中接待了我国最高领导人胡总书记的美国微软公司董事长比尔盖茨的做法。比尔盖茨19岁从哈佛大学退学创办微软公司,依靠在个人电脑操作系统上的垄断地位,20多年间个人积聚了最高达800亿美金的财富。比尔盖茨在商场上对竞争对手毫不留情,无数公司因为微软推出同类产品而倒闭关门,微软也因此惹上了没完没了的官司。但是比尔盖茨同时又是全球第一大慈善家,他个人累积捐款达400多亿美金,资助非洲贫困地区,艺术,环境保护,医学研究等等。比尔盖茨如此乐善好施,他个人是否生活简朴呢?确实比尔盖茨很节俭,从不花不必要花的钱,比如坐飞机从来都只坐经济舱,在盖茨看来,无论豪华商务舱,还是普通经济舱,都完成把你运送到目的地的功能,没必要多花钱。但是盖茨在生活中并不降低生活质量而亏待自己,相反他花费了一亿美金修建了依山傍海的豪宅,有数百个房间,可以同时容纳300名客人聚会,这座豪宅可以称得上美国的阿房宫。
看,这就是比尔盖茨的生活方式,他既慷慨捐款,又绝不亏待自己,他建豪宅是为了让自己和妻子过上无与伦比的舒适生活,下班后没有一点点家居烦恼,从而可以充分休息,第二天精神抖擞地去上班,创造更多的财富,从而可以继续向社会捐赠更多的财富。这样比尔盖茨就实现了慈善事业的良性循环,即独善其身,又兼济天下。
比尔盖茨为全球富豪树立了乐善好施的光辉榜样,并且他的事迹具有可学习性,因为富豪们看到不必抛家舍业,就可以进行慈善事业,不影响自己的高品质生活,又能积善行德,获得慈善家的美名,何乐而不为?何必当一个守财奴?生不带来,死不带去,子女都送美国读书了,将来哈佛,麻省毕业了都是华尔街精英还需要自己的这点遗产吗?
而丛飞的事迹,无法让中国的富豪们学习,谁也不愿意为了别人而失去千辛万苦挣来的财富和高品质的生活水准,相反,丛飞的悲剧只能让富豪们认为乐善好施是一件代价高昂的事,把慈善和个人利益对立起来,过度行善,把自己的行善资源过度利用,竭泽而渔,把道德变成了义务,把义务变成了债务。
丛飞忽略了妻子女儿的权利,他过度行善,最终行出师未捷身先死,留下老母无人奉养,幼女失牯,妻子改嫁,可以说,家破人亡,这不是给慈善事业涂上了悲壮色彩,令后人视慈善为畏途,望而却步?
我们提倡比尔盖茨的快乐慈善,享受慈善,慈善是个美好的事业,高尚的事业,不但改变贫困者的命运,帮助他们,给他们带来机会,希望,而且给捐助者带来帮助他们的快乐,让大家的生活大都更美好!
丛飞资助178名贫困生,这不是他的法定义务,究竟谁应该资助这些贫困生呢?政府,这是政府义不容辞的责任,丛飞为政府省下了300万,但是政府每年却有2千亿用于官员们的吃喝。
对于贫困生来说,艰难困苦,玉汝以成,丛飞对178名贫困生捐助了300万,平均每人合1.5万,真的需要这么多钱吗?有个贫困生给丛飞写信说:“我们以为你是大歌星,一场演出就收入几万,所以接受了你的资助之后,花钱大手大脚也不心疼。。。。我们错了”,这样的资助只能培养依赖他人,不知道感恩,缺少艰苦奋斗精神的懒汉。只有那些最贫困的,不接受资助就要失学的孩子,才值得资助。
北航招收了一个女孩,靠捡垃圾读完了中学,在北航她谢绝了香港富商的资助,宣称要靠自己勤工俭学完成学业,这个女孩,是最值得敬佩的,也是最应该资助的。我们相信她未来一定是个成功的女性,因为她坚强,不向贫困命运屈服,她勤劳,她绝不放弃读书。
丛飞,为慈善事业鞠躬尽瘁,死而后已,人生自古谁无死,留取丹心照汗青!你是中国最伟大的慈善家,你道德的高度超越了这个时代,没有人能理解你,无论说你走火入魔的,还是说你是八荣八耻杰出代表的,你是因为自己小时候贫寒,深深同情贫寒的孩子,你在帮助别人,也是在帮助那个心灵深处童年的自己,实际上,你用你的行动来控诉贫富极端不均的社会现象,你不屑于和为富不仁的富人社会同流合污,反过来,他们却拿你来歌颂和粉饰社会!
丛飞你安息吧,天国里没有人需要资助。