《物权法》 我们选择怎样的未来 
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《经济观察报》章敬平
 我们的记者和我们的同行告诉我们，望穿秋水的《中华人民共和国物权法（草案）》（以下简称《草案》），在“马克思主义法学家”的“炮轰”下，被暂且搁置了。以《草案》全民大讨论为契机，莫衷一是的违宪之争，将一个大时代的选择题，呈送到全国人大常委会，对代表中国人民利益的全国人大代表而言，他们面临挑战和考验。
    我们获悉，北京大学一位“马克思主义法学家”上书全国人大，断定《草案》“背离社会主义基本原则”，在“开历史倒车”。他认为，《草案》改动了原《民法通则》，删去了“国家财产神圣不可侵犯”，违反了“社会主义的公共财产神圣不可侵犯”的宪法规定。
    一如我们过去常见的那样，对这位“马克思主义法学家”的拥趸和批驳，也随之滚滚而来。网络世界中，一篇从所有制与所有权分离出发的文章，批驳那位“马克思主义法学家”，错误地理解了公有制的内涵。他认为《草案》删除社会主义公有制这种政治表达并没有违反社会主义原则，《草案》要表达的是“公共财产和个人财产同等重要”的思想。
    究竟是前者在“奴隶般地抄袭苏俄民法典传统和概念”，还是后者“奴隶般地抄袭资产阶级民法和概念”？这个看上去属于法学家时代的新话题，事实上是过去的“国私之争”的翻版。三年来，从修宪之争，到郎顾之争，再到刘国光的经济学“领导权”之争，直到当下的草案违宪之争，虽然话题由经济学转为法学，问题的核心并未发生变化：是重返国家所有制，还是强化市场化改革？
    我们不愿以马克思说过什么没说过什么参与《草案》的争论。法学家们比我们更为清楚地懂得，法律来自于生活，再伟大的理论也敌不过常青的生命之树。我们诚挚地相信，国有产权并不必然高于私有产权，保护国有资产不是轻慢私产的理由，私有产权业亦非当下贫富分化的根源。全国人大常委会和全国人大代表们，必须在争论的两者之间舍其一。站在自由市场的立场上，看“马克思主义法学家”挂在嘴边的“资本主义”、“社会主义立法原则”等等词语，可能会不以为然，但在宪法明确宣示“四项基本原则”的中国，这些词语对政治家的压力，可能超出一般公众的想象。
    我们翘首仰望作为最高立法机构的全国人大，希望有资格摁表决器的全国人大代表们，能以政治家的智慧和胆识，冷静回应法学界的争论。和谐社会应是和而不同的社会，自由地争论本身就是一件好事。政治家无须像法学家那样，以阴谋论看待不同的论说，亦无须怀疑上书者是不是沽名钓誉，妄图以绝响搏出位。我们主张，政治家们采信哪种观点的准绳，既非意识形态化的教条，也非高尚或者卑劣的道德宣示，而是为草案注入一种什么样的灵魂，使它更好地关照中国民众的福利需求。正是这一点让我们知道，我们此刻身处何处，又要去往何方？
    我们吁请全国人大常委会和全国人大代表们：请将细枝末节的法律条文留给术业有专攻的法律家们，你们所要思考的，是中国如何选择未来的大问题。尽管有关国家命运宏旨的《草案》被暂且搁置，终有一天需要你们做出选择，而非争论中喋喋不休的任何一方。我们期待你们做出一个充满智慧的公开无畏的选择。

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