专业表演秀：技艺精湛，震撼全场悔淌瞎衷居

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专业表演秀：技艺精湛，震撼全场
《忆秦娥·秋萧索》原文翻译及赏析_作者黄机秋萧索梧桐落尽西风恶西风恶数声新雁数声残角离愁不管人飘泊年年孤负黄花约黄花约几重庭院几重帘幕这首词写游子的伤秋怀人之情首句写出了独处孤旅双在秋风叶落之时萦绕于游子心中的渴求温暖的呼唤为古今诗词的一个历久常新的主题的定下了萧杀的基调接着便展开具体描绘一叶落天下尽知秋秋天本来就容易引起离人的愁绪更何况此时此刻已不是黄叶方飘的初秋而是梧桐落尽的深秋呢词人于西风下着一恶字感情色彩十分强烈然而西风之恶还不止于落尽梧桐而已作者巧借此调叠句之格在强调西风恶三字后又引出数声新雁数声残角幽咽凄厉声声扣击着游子的心扉这样整个上片写出了一派浓重的秋意为下文写游子的愁绪渲染了氛围梧桐叶落西风雁声等意象的描写为下阙游子的孤寂之情的抒发奠定了基调离愁不管人飘泊离愁本是游子心中所生这里却将它拟人化离愁完全不顾及游子四处飘泊的痛苦处境久久不去折磨着人的心灵不管二字包含着多少无可奈何之情年年孤负黄花约游子的离愁如此难以排遣原来更有着期约难践的歉疚想当初临别这际自己与恋人相约在菊花开放的的秋天重逢可是花开几度人别数载事与愿违年年负约每念及此怎不令人肝肠寸断紧接着作者又用叠句将笔触伸向天边从恋人的角度写情有味的是作者只是描写了她的居处几重庭院几重帘幕然后戛然而止这就给读者留下了驰骋想象的余地那深深庭院里重重帘幕中的人儿是怎样忍受着相思的煎熬和独处的孤寂年复一年地翘首盼望游子归来已是不言而喻了总之此篇以直笔写游子离愁以墨写闺人之幽怨两地相思一种情愫在萧杀秋景的环境中更显得深挚动人《一斛珠·晓妆初过》原文翻译及赏析_作者李煜晓妆初过沉檀轻注些儿个向人微露丁香颗一曲清歌暂引樱桃破罗袖残殷色可杯深旋被香醪绣床斜凭娇无那烂嚼红茸笑向檀郎唾
《古悠悠行（白景归西山）》原文翻译及赏析_作者李贺白景归西山碧华上迢迢今古何处尽千岁随风飘海沙变成石鱼沫吹秦桥空光远流浪铜柱从年消《回乡偶书二首》原文翻译及赏析_作者贺知章少小离家老大回乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识笑问客从何处来
《好了歌（世人都晓神仙好）》原文翻译及赏析_作者曹雪芹世人都晓神仙好惟有功名忘不了古今将相在何方荒冢一堆草没了世人都晓神仙好只有金银忘不了终朝只恨聚无多及到多时眼闭了世人都晓神仙好只有姣妻忘不了君生日日说恩情君死又随人去了世人都晓神仙好只有儿孙忘不了痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了好了歌和好了歌注形象地刻画了人类社会的人情冷暖世事无常在这个传统的人治社会中伦理道德变得虚伪败坏人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰人性恶劣的方面开始扩张又加上政治环境的动荡变幻人们对现存秩序的深刻怀疑失望都表现得十分清楚这种乱烘烘你方唱罢我登场的景象是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映因为小农经济基础已经日渐腐朽但终究是上层建筑首先开始腐朽堕落这主要来自于人内心的贪欲与傲慢是上层核心人物因为权力的过分集中扩张膨胀而变得肆无忌惮物欲横流导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系封建社会上层建筑正在解体这些征兆都具有时代的典型性作为艺术家的曹雪芹是伟大的他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画当他尝试着对这些世态加以解说并试图向陷入迷津的人们指明出路的时候他走向了超越之路走向了哲学与宗教形式上真正的大自在解脱他善于借助机智的语言去揭示那些人生无常万境归空的超越性智慧和断绝俗缘所谓了便得解脱所谓好的透彻观照式的古典却又精辟的宣传借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往这样他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路曹雪芹红楼梦北京中华书局年第页

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